Uw Goël

Moedeloze klachten van een vertrapt volk stijgen op naar de hemel. De HEERE reageert daar op. Met ontferming bewogen roept Hij Zijn volk Israël toe: Wees niet bevreesd, wormpje Jakob. Ik ben uw Losser.

Israël is door eigen schuld in ballingschap terechtgekomen. ‘Waar is de echtscheidingsbrief van uw moeder, waarmee Ik haar weggezonden heb?’ (50:1). De HEERE daagt Israël uit die brief te tonen. Heeft Hij die ooit geschreven? Nee! Hij heeft hen niet weggestuurd. Zij zijn op weggegaan bij Hem. Op eigen initiatief. Ze hebben alle ellende aan zichzelf te danken. Ligt dat bij de christenheid in Nederland anders?

Verkiezing
Toch is de ‘echtscheiding’ niet definitief. Israël maakte zich los van de HEERE, maar de HEERE niet van Israël. Dat kan Hij niet, want Hij heeft hen verkozen. ‘Maar u, Israël, Mijn dienaar, u, Jakob, die Ik verkozen heb, het nageslacht van Abraham, die Mij liefhad, u, die Ik gegrepen heb van de einden der aarde, (...) Ik heb u verkozen, Ik heb u niet verworpen’ (vs.8-9). De HEERE kan niet vergeten hoe het begonnen is met Abraham. Er was een liefdevolle verbondenheid, een verbond. Een leven in liefde. Hij maakte dat zélf gaande. Daarom kan Hij Israël niet vergeten. Ook niet als zij Hem wél vergeten. Hij roept in smartelijke bewogenheid uit: ‘Wees niet bevreesd, Ik help u. Uw Verlosser is de Heilige van Israël.’ Het Hebreeuwse woord is goël. De verlosser is ‘losser’. Dat is een term uit het familierecht van Israël. Volgens Leviticus 25 moet een losser in het vijftigste jaar, het jubeljaar, in de bres springen voor een aan lager wal geraakt familielid. Het effect van ‘lossing’ is dat een vorige situatie wordt hersteld. Jesaja betrekt deze familiewet van Mozes op de HEERE! De HEERE is onze Losser. Zijn ingrijpen is erop gericht de oude ‘familieverhoudingen’ tussen Hem en Zijn volk te herstellen. Hij wint de oude situatie terug: het verbond. Ik heb u ondertrouwd.

Messias van Israël en de volken
Deze profetieën zijn geadresseerd aan Israël. De HEERE sloot zijn verbond met Abraham. Israël is Zijn dienaar, Zijn oogappel. De HEERE kan Zijn volk Israël niet vergeten, ondanks alles wat er is gebeurd. Onwillekeurig dwalen onze gedachten naar de stichting van de staat Israël in 1948. De HEERE heeft Zijn Israël verkozen, dat is Zijn geheim met hen. Dat betekent niet dat de reikwijdte van deze profetie zich beperkt tot Israël. Het verbond met Abraham is gesloten juist met het oog op alle volken van de aarde. De Messias (Christus) van Israël is veel te groot alleen voor Israël in te staan. ‘Het is u te gering dat U voor Mij een Knecht zou zijn om op te richten de stammen van Jakob... Ik heb U ook gegeven tot een Licht voor de heidenvolken om Mijn heil te zijn tot aan het einde van de aarde’ (49:6). Dat heeft de oude Simeon ingezien toen hij het kind Jezus in de armen nam (Luk.2:28-32). Wij (als onbesneden heidenen genadig erbij geroepen) mogen ons deze van liefde zinderende hoofdstukken van Jesaja toe-eigenen, eerbiedig en dankbaar. Door deze woorden legt de HEERE Zijn heilige Naam aan ons hart. Onze Goël is Christus. Deze Losser geeft als losprijs Zijn eigen leven, ons ten goede.

De Heilige
De Losser noemt zich ‘de Heilige van Israël’. Hij is vol luister en goddelijke majesteit. Serafs voor Zijn troon in de hemel roepen onophoudelijk: ‘Heilig, heilig, heilig is de HEERE van de legermachten, heel de aarde is vol van Zijn heerlijkheid (6:3). De HEERE is heilig. De HEERE en de zonde: die twee combineren niet. Daarom heeft Hij Israël met zware straffen geslagen. En tóch! Hij combineert met Israël. Hij verbindt zich aan hen. Er ontstaat verbondenheid tussen de Heilige en Israël, tussen God en mens. Dat kan alleen maar dankzij Jezus, de Christus. God en mens, Immanuël. Deze Losser brengt vroegere verhoudingen terug. Op kosten van Zijn eigen leven. Hij brengt het jubeljaar en vervult het. De oude situatie herstelt Hij. Hij zet alles recht. Aan lager wal geraakten verhoogt Hij. Alsof ik nooit enige zonde had gekend of gedaan. Je kunt het geloven of niet.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen