Wat de Geest bewerkt
John Owen en de gemeenschap met God [3, slot]
De gemeenschap met de Vader wordt gekenmerkt door liefde. De gemeenschap met Christus door genade. Voor de gemeenschap met de Heilige Geest is voor de puriteinse theoloog John Owen het woord troost kenmerkend. Hij is immers de Trooster, de andere Trooster, zoals Jezus Hem noemt.
Laten wij als gelovigen leren ons vertrouwen te stellen op de Heilige Geest als God de Trooster. Dan zullen we leren Hem hoog te achten, te aanbidden, te dienen, op Hem te wachten, tot Hem te bidden en Hem te loven.
Laten wij dan alle werkingen van de Heilige Geest waarmee Hij ons vertroost waarderen als bewijzen van Zijn liefde en kracht.
Niet opgemerkt
John Owen maakt onderscheid tussen de Geest als de Geest van de heiliging en de Geest als Trooster.
Als de Geest van de heiliging schenkt Hij de uitverkorenen bekering en maakt hen tot gelovigen.
Als Trooster komt Hij de gelovigen te hulp in hun strijd door het leven.
Soms lijkt het erop dat deze Trooster Zijn troostend werk inhoudt.
De gelovigen ervaren namelijk niet altijd Zijn troost. Dikwijls is het echter zo dat de Geest de gelovigen wel troost, maar dat Zijn werk door ons niet wordt opgemerkt. Hij is de bron van troost en op Zijn tijd wordt die troost ook merkbaar.
Bereid
Wat verstaat Owen onder gemeenschap met de Heilige Geest? Hij schrijft: ‘We hebben gemeenschap met de Heilige Geest door Zijn bereidheid onze Trooster en Helper te zijn.’ Even bereid als Christus was om de taak van Verlosser op Zich te nemen, was de Geest bereid de taak van Trooster en Helper op Zich te nemen. In antwoord hierop overstelpen wij Hem met al onze dankbaarheid en erkentelijkheid. Gemeenschap is delen. De Geest deelt ons troost mee. Wij schenken Hem wederkerig liefde, geloof en aanbidding.
Owen noemt zeven punten die kenmerkend zijn voor het werk van de Geest.
Indachtig maken
Als eerste is dat het indachtig maken van de dingen van Christus (Joh.14:26). Hoewel deze belofte rechtstreeks gericht was aan de discipelen, is het tevens een belofte voor elke gelovige.
Wanneer we als gelovigen in de ellendigste omstandigheden verkeren, is het de Geest Die ons in staat stelt overal doorheen te breken. Dat doet Hij door ons de beloften van Christus in gedachten te brengen.
Dan zullen de satan, de mens, de zonde, de wereld, en zelfs de dood deze troost niet van ons kunnen wegnemen. Soms is de hemel boven de gelovigen zwart, beeft de aarde, en zijn ze aan allerlei rampen blootgesteld, maar hoe weet de Geest dan toch te troosten!
De Geest doet Zijn werk soeverein.
Hij deelt niet alleen uit aan wie Hij wil, maar ook wanneer Hij wil. De gelovige kan op het ene moment vol vreugde zijn, terwijl op het andere moment droefheid overheerst. Op het ene moment brengt iedere belofte grote blijdschap, terwijl de tegenspoed groot en zwaar is. Op een ander moment, terwijl er van lijden nauwelijks sprake is, beleeft de gelovige geen enkele vreugde aan de beloften, hoezeer hij er ook naar verlangt.
De reden is eenvoudig: Hij deelt uit zoals Hij wil.
Verheerlijking
De Geest verheerlijkt Christus – het tweede kenmerk. Elke andere geest die dit niet doet, is dus een valse geest. De Geest toont ons de barmhartigheid, genade, vergevingsgezindheid, rechtvaardigheid en aanvaarding door de Vader. Hij maakt ons bekend dat dit alles door Christus voor ons verworven is. Daarmee toont Hij ons de heerlijkheid van Christus.
Liefde
Owens derde karakteristiek is: de Geest stort de liefde van God uit.
Paulus spreekt in Romeinen 5:5 over de Geest die de liefde van God in onze harten uitstort. Het betreft hier Gods liefde tot ons, niet andersom. Dat doet Hij door ons geestelijk inzicht te geven in de liefde van God. Als Hij een zondig mensenhart ervan overtuigt dat God hem in Christus liefheeft, Zich in hem verheugt, welbehagen in hem heeft en met uitsluitend vriendelijke gedachten aan hem denkt, is dit een onuitsprekelijke daad van ontferming.
Getuigen
Geest getuigt met onze geest (4).
Soms vraagt een gelovige zich af of hij wel een kind van God kan zijn, omdat er zoveel van de oude natuur blijft bestaan. Owen gebruikt het voorbeeld van een rechtbank. De gelovige probeert tegen alle aanklachten van de satan en van eigen geweten in alle bewijzen bijeen te brengen waarom hij wel een kind van God is.
De Heilige Geest komt hem dan bijstaan en getuigt dat de gelovige in zijn recht staat en zich daadwerkelijk een kind van God mag noemen.
Maar aangezien de Heilige Geest soeverein werkt, kan de gelovige lange tijd in twijfel worden gelaten. Het werk is pas gereed als de Heilige Geest binnentreedt met Zijn getuigenis. Op deze wijze schenkt Hij ons heilige gemeenschap met Zichzelf.
Verzegelen
Hij verzegelt de gelovigen. Owen stelt bij dit vijfde kenmerk nadrukkelijk: niet de belofte wordt verzegeld, maar wíj worden verzegeld.
De gelovigen zijn verzegeld wanneer zij voor de HEERE zijn gemerkt om erfgenamen te worden van het verworven bezit en zij veilig worden bewaard voor de dag van het oordeel.
Door dit werk voert de Heilige Geest ons binnen in de gemeenschap met Zichzelf. Door ons naar het beeld van Christus te vormen ontvangen wij groter vrijmoedigheid om in Gods nabijheid te verkeren.
Onderpand
De Geest is het onderpand – de zesde karakteristiek. De Heilige Geest is waarborg en garantie van Gods kant, omdat de HEERE Hem geeft als het beste gedeelte van de erfenis zelf, én omdat de Heilige Geest van dezelfde aard en natuur is als de hele erfenis. De volledige erfenis die is beloofd, is de volheid van de Geest in onze blijdschap over de Heere God. Als de volle erfenis wordt uitbetaald, neemt Hij alle zonde en smart volkomen weg en stelt Hij ons in staat ons in Gods tegenwoordigheid te verheugen over Zijn heerlijkheid.
De Heilige Geest is tevens onderpand, waarborg en garantie van de kant van de gelovigen, omdat zij zich door Hem bewust worden van Gods liefde jegens hen. De Heilige Geest maakt hun bekend dat ze door de Heere God zijn aanvaard, dat Hij hun Vader is, dat zij Zijn kinderen zijn en dat daarom voor hen de erfenis bestemd is.
Zalven
Het laatste element dat het werk van de Geest kenmerkt, is dat Hij de gelovigen zalft. Dit wil zeggen dat Hij hen onderwijst. Dat doet Hij door te overtuigen en te verlichten. Hij onderwijst door te heiligen, door ogen te openen. Hij schenkt nieuw inzicht, schijnt in onze harten om ons de heerlijkheid Gods in het aangezicht van Jezus Christus te leren kennen. Hij schenkt zaligmakende kennis van het geheim van het Evangelie.
Vrede en vreugde
Owen raakt niet uitgesproken over het vertroostende werk van de Geest. Hij brengt vrede in de harten van de gelovigen. Door onze ogen te verlichten leert Hij ons de vrede die er in Christus is door het geloof te aanvaarden. Dit bewerkt Hij soeverein. Dat wil opnieuw zeggen dat de gelovigen lange tijd het gevoel van de vrede met God kunnen missen. Deze vrede komt niet tot stand door de beloften van het Evangelie te overdenken, hoe belangrijk dit overigens ook is. Het is de Geest die de vrede in onze harten moet opwekken.
De Heilige Geest brengt ook blijdschap in de harten van de gelovigen, namelijk wanneer Hij de liefde van God in de harten van Gods kinderen uitstort. Deze blijdschap draagt de gelovigen door allerlei beproeving heen. Hij kan het hart zo vervullen met vreugde dat ons hart bij momenten juicht en jubelt van vreugde.
Laten wij Hem niet bedroeven, maar voldoende aandacht schenken aan Zijn grote liefde en bereidheid ons te troosten. Als we dit meer bedachten, hoe groot zou onze waardering dan zijn voor Zijn werk als Trooster.
Rijke gedachten
John Owen heeft uit de Schrift rijke gedachten gedolven met betrekking tot de gemeenschap met God. Natuurlijk zijn er hier en daar vragen te stellen. Bijvoorbeeld deze: is het waar dat de Geest niet altijd werkt wanneer wij de beloften van het Evangelie overdenken? Of leert Hij ons juist door de aanvechting heen ons des te meer aan de beloften van God vast te klemmen?
Toch is het goed om naar deze stem uit de geschiedenis te luisteren. Laten zijn woorden voor ons een aansporing zijn om steeds opnieuw en in alle rust de liefde van God, de Vader, te overdenken.
Laten we meer dan ooit leven van de genade van Christus, maar ook geloven in de bereidheid van de Geest om ons te troosten. Het besef van de grote daden van God zal ons brengen tot aanbidding: uit Hem en door Hem en tot Hem zijn alle dingen.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 19 januari 2012
De Waarheidsvriend | 20 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 19 januari 2012
De Waarheidsvriend | 20 Pagina's