Globaal bekeken
In ‘Uit de Pers’ wordt in jaargang 1924 van de Waarheidsvriend prof. dr. H.Th. Obbink geciteerd, over ‘Stomme dingen’:
Over dit onderwerp schrijft prof. dr. H. Th. Obbink in Alg. Weekblad voor Christendom en Cultuur:
“Een Gereformeerde Bondspredikant, lezer van ons blad, ergert zich er aan, dat het [gezeur] over de stomme e nog steeds niet ophoudt. Hij heeft niet-gereformeerde predikanten hooren preeken over ‘het kindeke, liggende in de kribbe’ en advertenties gelezen van het overlijden van een ‘eenvoudige dominé’svrouw’ die aangeduid was als vrouwe, en vindt blijkbaar dat dominé’s, die zóó graag stomme e’s gebruiken, hun mond moesten houden over de stomme e der Gereformeerde Bondsmannen.
Naar aanleiding van die opmerking heb ik iets op het hart. Ik weet, dat er onder de jongere Gereformeerde Bondsmannen zijn, die niet alleen dat [gezeur] over de stomme e ‘flauwiteiten’ vinden (de uitdrukking is van den briefschrijver), maar die over het staag gebruik dier stomme e hetzelfde oordeel vellen. Maar in hun kring is het nu eenmaal gebruikelijk en het is niet zóó makkelijk zich daarvan los te maken. Die stomme e is nu eenmaal erfelijk belast met het vooroordeel een kenmerk van getrouwigheid te zijn.
Maar: geldt dat alléén van de stomme e? En: is het hebben van zulke kenmerken het uitsluitend voorrecht der Gereformeerde Bondsmannen? Het lijkt er niet naar! De Confessionelen hebben een erfelijk belast gezangversje als tusschenzang; de Ethischen hebben zelfs twee erfelijk belaste verzen; ik ken verschillende Ethische predikanten, die zelfs op Kerstmorgen aan het twee-gezangen-stelsel hardnekkig vasthouden, en die met dezelfde onverbiddelijkheid: Heer, Heer, zeggen als de Gereformeerde: Heere, Heere! Die in staat zouden zijn God te bidden, dat toch nooit het onzalige Heere van hun Ethische lippen moge vloeien.
Waarom mag ’n Gereformeerde Bondspredikant zich niet binden aan enkel psalmen en een confessioneel dito aan één gezang, zoals de meeste ethischen zich binden aan twéé?
Waarom mag een gereformeerde dominé niet even hardnekkig Heere zeggen als zijn ethische collega: Heer? Waarom is de gereformeerde die zoo doet, een ‘formalist’ en de ethische niet?”
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 18 mei 2012
De Waarheidsvriend | 16 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 18 mei 2012
De Waarheidsvriend | 16 Pagina's