‘Werom’ in Zwaagwesteinde

Hoe leeft dit vandaag in Zwaagwesteinde? Hoe ga je als kerkgemeenschap hiermee om? In het dorp overheerst opluchting. Het lijkt erop dat er eindelijk een dader is gevonden. Die loopt in dat geval niet meer vrij rond. De verdachte komt uit Oudwoude, een dorp enkele kilometers verderop. Er klinken momenteel geen wraakzuchtige geluiden. Dat is in het verleden wel anders geweest. Mensen spreken meelevend over het gezin van de verdachte. Ook wordt het verdriet van de andere dorpsgemeenschap gevoeld. Mensen in Oudwoude hebben jarenlang geleefd met een dorpsgenoot die nu hoofdverdachte is. Dat is schokkend. De mensen daar gaan ook door zware tijden.

Hervormde gemeente
Wellicht heeft onze hervormde gemeente een andere taak en plaats in de dorpsgemeenschap van De Westereen (Zwaagwesteinde) dan die van een bondsgemeente op de Veluwe. De kerk is niet de plaats waar dorpsbewoners direct hun bijstand zoeken. De kerkgemeenschap heeft nu wel de mogelijkheid om betrokkenheid te tonen bij het dorp. We zijn getalsmatig een onderdeel van het dorp.
Samen met christenen uit andere kerken vormen we de geloofsgemeenschap. Maar dorpsgemeenschap en geloofsgemeenschap vallen zeker niet samen. Nu het erop aan komt, mag de liefde van Christus blijken in woorden, daden, gebedsbetrokkenheid en nabijheid.

Contact
Het gezin van Marianne Vaatstra is van oudsher verbonden met de hervormde gemeente, weliswaar aan de rand. Als predikant heb ik in de afgelopen periode het contact met de beide ouders onderhouden.
Om te laten zien dat ik als predikant met hen mee wil leven. Om als gezondene de Zender dichtbij te brengen.
Ten tijde van het DNA-onderzoek hebben we dit onderzoek in de voorbede opgedragen. Heel direct hebben we gebeden om resultaat.
Hierin zie ik nu gebedsverhoring.
Daar mogen we in alle eenvoud van getuigen.
Er staat ons nog heel wat te doen.
Aanvankelijk, maar toch ook wel tot op de dag van vandaag, werd de dader gezocht in het AZC van Kollum. Die suggestie is door vertegenwoordigers van bepaalde politieke partijen ook nog eens aangewakkerd. Ik merk dat heel wat mensen zich daar nu op bezinnen of er zich zelfs voor schamen. De vreemdeling is een snelle zondebok, ook zonder schuldig te zijn.

Zondag
Zondag vierden we Eeuwigheidszondag, de zondag waarop de overledenen van het voorbije jaar herdacht worden. Daarbij dachten we in het bijzonder aan Marianne.
Er klonken woorden van dankbaarheid, voor de familie en ook voor het dorp. Het verdriet van de mensen in Oudwoude en in het bijzonder van het gezin van de verdachte brachten we bij de Heere. In de preek ging het over gerechtigheid.
Over de verhouding tussen gerechtigheid en genade. Wat gaat er bij ons mensen voor? Wat gaat er bij de Heere God voor?
De Schriftlezing kwam uit Openbaring 21:1-8, over de nieuwe hemel en de nieuwe aarde. Gods toekomst.
‘Werom, werom’. Deze Friese woorden staan op het graf van Marianne, op de begraafplaats tussen pastorie en kerkgebouw. Waarom, waarom? Deze woorden doen mij denken aan het kruiswoord van de Heere Jezus: ‘Mijn God, mijn God, waarom hebt Gij mij verlaten’. Zo voelen we ons, wanneer een geliefde ons op brute wijze wordt ontnomen. De Vader gaf Zijn geliefde Zoon. Waarom? Omdat Hij het Lam van God is, dat de zonde der wereld wegneemt. Het ‘werom’ van vandaag, wordt beantwoord in de toekomst. Gods toekomst: ‘Zie, Ik maak alle dingen nieuw!’ Bij Hem moeten we het zoeken, van Hem mogen we het verwachten. Hij zal alle tranen van de ogen wissen en de dood zal niet meer zijn.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen