HERKENNEN EN ERKENNEN
Nationale synode: Gescheiden wegen zijn niet normaal
In Dordrecht is op 25 en 26 oktober de tweede Nationale Synode gehouden. Het thema was Geloven in verbondenheid. Uitgangspunt was de bede van de Heere Jezus in Johannes 17:11, het hogepriesterlijk gebed: Heilige Vader, bewaar hen die U Mij gegeven hebt in Uw Naam, opdat zij één zullen zijn zoals Wij.
Enkele honderden mensen uit verschillende kerken en geloofsgemeenschappen kwamen op vrijdagmorgen bijeen in het Wartburgcollege in Dordrecht. In zijn opening stelde dr. J.M. van ’t Kruis dat de Nationale Synode geen synode is waar in kerkordelijke zin besluiten worden genomen. ‘We zijn wel bijeen in letterlijke zin.’ Synode, syn-hodos, betekent ‘samen op weg’. In Handelingen zijn christenen mensen van de Weg. ‘Wij zijn niet de weg, maar gaan de weg’, sprak Van ’t Kruis. ‘We putten samen uit de ene Bijbel. Welkom reis- en tochtgenoten.’ Van ’t Kruis zei naar aanleiding van 1 Korinthe 3:1-11: ‘We zoeken met Paulus naar eenheid in verscheidenheid. Geen eenheidsconcept zoals de westerse cultuur beoogt, maar wijzen op Christus als het enige fundament.’
GELOOFSGESPREKKEN
Daarna volgden geloofsgesprekken naar aanleiding van de door prof.dr. A. van de Beek opgestelde notitie ‘Zij gaven elkaar de hand. Een reflectie op de eenheid van de kerk als conflicten branden’. De gespreksvragen bij deze notitie waren uitgangspunt voor het geloofsgesprek. Verschillende zaken kwamen in de groepen aan de orde, zoals de vraag: ‘Wat is je eigen identiteit en zijn we bereid iets van die eigen identiteit in te leveren voor de eenheid?’ Als voorbeeld werd genoemd het vasthouden aan de kinderdoop. ‘Zijn we bereid om vanuit de herkenning in Christus, elkaar te erkennen als we een andere visie op de doop hebben?’ ‘Is er ruimte voor andersdenkenden en kunnen we vanuit de eenheid tot verbindingen komen?’ We zijn in deze tijd niet meer geloofwaardig als we als kerken langs elkaar heen leven. Zoiets is niet uit te leggen aan mensen die niets met kerk en geloof hebben.
PRIJS
Met bussen gingen de synodegangers ’s middags naar de Grote Kerk. Daar sprak onder anderen prof.dr. G. van den Brink. Vanuit het thema ‘Eenheid van de kerk’, pleitte hij voor een beweging waarin christenen elkaar gaan zoeken in de overtuiging dat de Heere God Zelf iets nieuws kan beginnen. De eenheid komt niet van bovenaf, maar vanuit het grondvlak. De eenheid ligt in Christus Zelf. Dat is de kern, het hart van de zaak, en deze kan niet zonder concretisering. Dr. Van den Brink: ‘Hoe serieus nemen we Johannes 17? Christus meende wat Hij bad.’ Het gebed om eenheid is de norm.
Tijdens een panelgesprek onder leiding van Andries Knevel kwam de vraag aan de orde: ‘Wat is de eenheid ons waard?’ Prof.dr. W. Verboom merkte op dat hij zich schuldig voelt, zich ook schaamt en de Heere verdriet doet. Hij gaf aan nu breder te kijken dan vroeger. Eenheid mag iets kosten, maar niet ten koste gaan van de waarheid. Iemand zei: ‘Laten we beginnen bij de vraag: van wie ben je en niet waar kom je vandaan?’ Een ander betoogde dat het van belang is om elkaar echt in de ogen te kijken en niet elkaar te wegen. Prof.dr. B. Kamphuis was bereid zijn theologische faculteit (Kampen) direct te sluiten als prijs voor de eenheid. Pinkstergemeenten zijn bereid als prijs voor de eenheid de kinderdoop te accepteren, ook al zien zij de volgorde anders, namelijk eerst belijdenis en dan doop. Een ander merkte op: ‘De prijs die de Heere God bereid was te betalen, zet onze vraag onder hoogspanning.’ Prof.dr. H.G.L. Peels sloot de bijeenkomst af en stelde dat het kleine woordje ‘één’ diep verankerd ligt in de hele Bijbel. ’Als de Heere God Een is, dan is het hele volk ongedeeld en aan Hem toegewijd. Gescheiden wegen zijn niet normaal. De kerk van Christus is in Hem één.
INVESTEREN ‘
Wat heeft het gekost om eenheid mogelijk te maken?’ Deze vraag stond tijdens de avondbijeenkomst centraal. Twee bemoedigende voorbeelden werden gepresenteerd: ‘Hoop voor Noord’ in Amsterdam, een multiculturele gemeenschap, een open kerk in de wijk. En de 3GKerk in Deventer, een samenwerkingsgemeente van drie kerken (CGK, NGK en GKV), die samen opnieuw zijn begonnen vanuit het vertrouwen dat de Heere God de eenheid wil zegenen, waarvoor Hijzelf zo intensief gebeden had. Belangrijk in de samenwerking werd geacht om hoofd en bijzaken van elkaar te scheiden. ‘Franje’ kan er af, als je besluit met elkaar terug de gaan naar de kern. Die kern is de weg van Jezus gaan. Samenwerking op deze manier kan leiden tot inspirerende initiatieven op het gebied van diaconaat en missionair werk.
Ook de dialoog tussen de generaties en de verschillen tussen jongeren en ouderen dragen hieraan bij en maken samenwerking vruchtbaar.
HANDREIKINGEN
De slotviering in de Grote Kerk op zaterdagmorgen was een veelkleurig geheel in woord en lied. Prof.dr. C. van der Kooi stelde dat de Reformatie bedoeld is geweest als noodmaatregel; het woord protestant heeft te maken met het recht om bezwaar aan te tekenen in een noodsituatie. Van der Kooi deed een aantal handreikingen als het gaat om leiderschap, de noodzaak van het theologisch gesprek over bijvoorbeeld dopen, het openstellen van kansel en avondmaalstafel en over de ecclesiologie, de leer van de kerk. Sprekers uit verschillende migrantenkerk maakten duidelijk hoe veelkleurig het lichaam van Christus is. De ‘Boodschap van compassie voor kerk en samenleving. De plaats van de christelijke gemeente in onze samenleving’ werd overhandigd aan burgemeester drs. A.A.M. Brok van Dordrecht.
Ook de muziek – als we geen woorden meer hebben – bezong deze dagen in alle toonaarden de eenheid van Christus én de rijke schakeringen van geloofsuitingen: van massale, Hollandse koor- en samenzang, motetten van Bach en Pearl Jozefzoon tot een swingend migrantenkoor.
PRAKTIJK
Hoe geven we met elkaar de eenheid in Christus vorm in het leven en werken als plaatselijke gemeente? ‘Geloven verbindt’, en hoe doe je dat in het leven en geloven van elke dag? Deze Nationale Synode reikt een aantal concrete handvatten aan.
Met elkaar in gesprek zijn over het hart van het christelijk geloof, over de identiteit van de christen. Dit geloofsgesprek (of: bijbelstudie) kan plaatsvinden in de eigen gemeente, maar juist ook op lokaal niveau met medegelovigen uit verschillende geloofsgemeenschappen. De website www.geloofsgesprek. nationalesynode.nl doet hier suggesties voor. Kennismaken met samenwerkingsprojecten. Een bezoek of excursie naar een concreet project helpt bij de bezinning en de vertaling naar de eigen situatie. Concrete initiatieven in de eigen woonplaats. Juist bij het aanpakken van praktische activiteiten – op diaconaal, missionair of jeugdwerkgebied – kun je elkaar opzoeken en verbindingen leggen.
Terugblikkend kun je deze Nationale Synode karakteriseren als inspirerend. Het geloof delen, elkaar herkennen in de liefde van God en elkaar erkennen als zusters en broeders maken de onderlinge verbondenheid zichtbaar en nodigen uit tot gezamenlijke initiatieven.
JAAP VAN DER GIESSEN EN AART PETERS
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 7 november 2013
De Waarheidsvriend | 24 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 7 november 2013
De Waarheidsvriend | 24 Pagina's