VOOR ANDEREN EEN CHRISTUS

Luther zou de man zijn, die heel eenzijdig − maar toen wel noodzakelijk − de nadruk legde op geloven alleen zonder de goede werken. Zoveel eeuwen na Luther weten wij natuurlijk dat dit eenzijdig was en daarom denken we Luther aan te vullen wanneer we vandaag spreken over de noodzaak van christen zijn in de praktijk of discipelschap.

TWEE STELLINGEN

Deze gedachtegangen berusten echter op een groot misverstand. Ik zou durven stellen, dat wie De vrijheid van een christen gelezen heeft heel veel andere boeken over praktisch christen-zijn ongelezen kan laten. Het boek is opgebouwd rond twee stellingen. De eerste luidt: Een christen is een vrij heer over alle dingen en niemands onderdaan. De tweede: Een christen is een dienstbare knecht van alle dingen en ieders onderdaan. Het geheim van deze twee stellingen is de levende Christus Zelf, Die door het geloof bij ons inwoont. Hij is de Koningknecht. Zo zijn wij als christenen koninklijke mensen, staande in de vrijheid van de kinderen van God. Zo zijn wij als christenen tegelijk bereid de laagste plaats in te nemen, te dienen elke dag. Luther gaat in dit boekje zelfs zover dat hij zegt dat wij op deze wijze ‘voor anderen een Christus’ zullen zijn. Ik vroeg me af: Waarom heb ik dit vroeger nooit gehoord wanneer het op school of in de kerk over Luther ging? Vreemd is dat. Maar hij schrijft het echt en het is geen slip of the pen. Hij werkt het breed en diep uit.

VOOR ANDEREN

Onlangs nam ik deel aan een forumgesprek waar de stelling luidde: ‘Christenen vinden het steeds moeilijker om over hun geloof te praten, daarom gaan ze steeds meer op de diaconale toer (bijv. stichting ‘Present’ en andere initiatieven).’ Uiteindelijk was 60 procent van de aanwezigen het met de stelling eens en 40 procent oneens. Dat betekent dat veel christenen het gevoel hebben dat hier wel iets schuurt. En ze hebben gelijk denk ik. Toch komen we zo gemakkelijk terecht in valse tegenstellingen. Ons doen en ons spreken zijn beide weinig waard wanneer ze niet voortkomen uit de inwoning van Christus Zelf in ons. Wij hoeven niet meer of minder woorden te spreken, meer of minder goede daden te verrichten, om de zaak van de christenheid nog enigszins in de lucht te houden. Wij hoeven slechts mensen te zijn in wie Christus woont door Zijn Woord en Geest. Dan krijgen wij de rechte aansturing hoe wij zullen handelen. Nu eens spreken, dan weer zwijgen. Maar altijd bereid de onderste weg te gaan, altijd bereid te dienen, altijd op zoek naar hen die geen helper hebben, altijd zoekend de tranen van de verdrukten te drogen. Het kan niet anders of we zullen een Christus zijn voor anderen, zegt Luther. Soms preekte Jezus lang en scherp en mensen liepen weg. Soms preekte Hij nodigend en teer en mensen stroomden toe met hun zonden en wonden. Altijd was Hij dienstbaar, nederig, de Koning op de ezel, niet op het paard.

3XD=D

De IZB wil graag met gemeenten in gesprek gaan over drie D’s: Dagelijks Dichtbij Dienen. Er komt binnenkort ook het boekje Discipelschap. Je zou er bijna een wiskundige formule van kunnen maken: 3xD=D. Het geheim van dit alles is echter geen loepzuivere theologische formule, maar een Persoon. Kennen wij die Persoon, oefenen wij gemeenschap met Hem, mag Hij Zijn werk in en door ons doen? Dit is eigenlijk het enige punt dat ons bezig zou moeten houden. Al het andere is praktische uitwerking.

Dr. W. Dekker is stafmedewerker theologische en missionaire vorming van de IZB.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen