UITZICHT OP EEN HUWELIJK

Ik heb het over onze Heer en Heiland, Jezus Christus. Een bekend gezang zegt: ‘Om haar als bruid te werven kwam Hij ten hemel af ’. Het is God in de hemel die ‘toen Hij zag dat de mens … zich volkomen rampzalig had gemaakt, hem in zijn wonderbare wijsheid en goedheid zelf is gaan zoeken, toen hij bevend voor Hem vluchtte’ (NGB art.17). ‘Adam, waar ben je?’ ‘God heeft hem getroost met de belofte hem Zijn Zoon te geven’, zegt hetzelfde artikel. Deze Zoon heeft Zich gewillig láten zenden om uit de in zonde gevallen mensheid allen die de Vader wilde verlossen, ook daadwerkelijk te verlossen en bijeen te brengen. ‘Hier ben Ik, om Uw wil te doen.’ (Hebr.10:7) Zo kwam de Zoon van God op aarde, om in die gezindheid zijn bruid te werven. ‘Mannen, heb uw vrouw lief, zoals Christus de kerk heeft liefgehad en zich voor haar heeft prijsgegeven om haar te heiligen, haar te reinigen met water en woorden en om haar in al haar luister bij zich te nemen, zodat ze zonder vlek of rimpel of iets dergelijks zal zijn, heilig en zuiver.’ (Ef.5:25-27)

Dáárnaar ging het verlangen van onze Heiland uit, toen Hij zei, weer in de woorden van Hebreeën 10: ‘Hier ben Ik om uw wil te doen.’ Het zijn woorden uit Psalm 40: ‘Offers en gaven verlangt U niet, brand- en reinigingsoffers vraagt U niet. Nee, U hebt mijn oren voor U geopend en nu kan ik zeggen: ‘Hier ben Ik, over Mij is in de boekrol geschreven.’ Uw wil te doen, mijn God, verlang Ik, diep in Mij koester Ik uw wet’.

GEHOORZAAMHEID

Als Jezus toch niet zo ‘in elkaar had gezeten’, zou er nooit een kerk gekomen zijn. Als Hij niet nog altijd van hetzelfde verlangen vervuld zou zijn, zou de kerk er al lang niet meer zijn. Maar nu mogen wij ons bezighouden met een feestelijk onderwerp: de kerk. En dat vol verwachting: de bruiloft komt er aan. Het is aan ons om er van harte aan mee te werken dat het zover komt. Hoe? Door net als onze Heere Jezus Christus gehoorzaam te zijn: ‘Hier ben ik, om uw wil, o God, te doen’. In het Gereformeerd Kerkboek is dat zó berijmd: ‘Gij hebt alleen gehoorzaamheid gevraagd’.

AANBIDDING

Hoe staat het met die gehoorzaamheid? Ik kan niet voor anderen spreken. Ik schrijf vanuit vrijgemaakte hoek. Laat het eerst een woord van aanbidding zijn: ‘Dank, mijn Heiland, voor Uw lijden, voor Uw bittere bange nood, voor uw heilig biddend strijden, voor uw trouw tot in de dood.’ Dank voor Uw inzet en Uw doorzetten om uw bruid straks stralend voor de Vader te brengen, zonder vlek of rimpel of iets dergelijks: zonder scheuren, zonder barsten, gááf. Het tweede is een woord van verootmoediging: had het van ons moeten komen, de bruiloft zou er nooit komen. Wat zitten wij met ónze liefde, trouw, toewijding, met ónze gehoorzaamheid gedurig beneden de maat. Wat hebben we soms grote woorden gesproken, ook wel over het COGG, zonder dat wij mét het COGG spraken. Wat ik in de derde plaats nog wil zeggen is dit: bij de Heere Jezus treft ons telkens weer het verlangen om Vaders wil te doen. ‘Diep in mijn hart koester Ik Uw wet.’ Dat stempelde heel Zijn leven. Wie zou er niet naar verlangen Hem daarin na te volgen, in zulke gehoorzaamheid?

NOOD

Het is dat verlangen dat de vrijgemaakte kerken van meet aan heeft bezield in haar streven niet maar naar eenheid, maar naar voluit kerkelijke eenheid. In de jaren veertig van de vorige eeuw kwam er een kerkgenootschap bij dat er nooit had mogen zijn. Maar noodgedwongen kwam het er wel. Vanaf haar eerste synode heeft deze kerk, de Gereformeerde Kerken vrijgemaakt, die ‘nood’ erkend en beleden. Dat deed ze door niet te zeggen ‘en nu zijn wij het en niemand anders’, maar meteen de handen uit te steken naar andere gereformeerde belijders. Het heeft lang geduurd voor we elkaar beter gingen verstaan.

OP GANG

We zijn er dankbaar voor dat het zover is gekomen. Maar wat duurde het lang, voordat we bijvoorbeeld als Christelijke Gereformeerde Kerken en Gereformeerde Kerken vrijgemaakt echt bij elkaar over de vloer kwamen. En wat duurde het zeker in de richting van het COGG lang, tot 2002 op de synode van Zuidhorn. Waarom duurde dit nog langer? Waarom zijn we blij met het op gang gekomen gesprek, met een plek waar je elkaar als gereformeerden kunt ontmoeten, maar vinden we het tegelijk toch ook weer niet alles? Dat is juist omdat we gewoon gehoorzaam willen zijn. In alle bescheidenheid: gehoorzaam. Daarom was en is ons veel gelegen aan echte kerkelijke eenheid in de geest van Efeze 4 en Filippenzen 2. Anders geformuleerd: ook al begrijpen we dat aan een goed huwelijk een goede huwelijksvoorbereiding vooraf moet gaan, we moeten niets hebben van eindeloze vrijages zonder uitzicht op een huwelijk.

VERNIEUWING

Dáárom – bij alle waardering voor de inspanningen van het COGG – zeg ik niet zoals bij menig ander jubileum: nog vele jaren! Ik hoop dat we de dag van de bruiloft beleven, voordat het contactorgaan aan een nieuw jubileum toe is. Laten we de Geest erom bidden. Laten we bidden om vernieuwing naar het beeld van Christus. Laten we bidden om te mogen zijn als Hij Die bij Zijn eerste komst in de wereld zei: ‘Hier ben Ik, om Uw wil, o God, te doen.’ Eenheid maak je niet. Eenheid is iets wat je biddend ontvangt. Je ontvangt het van Hem die het alleen maar kan geven: Kom, Schepper, Geest, woon in Uw kerk, schenk haar het heil van Christus’ werk, stort hemelgaven in haar uit, bereid haar toe als reine bruid. (Gezang 103:1 GKB)

Ds. A. de Snoo is gereformeerd vrijgemaakt predikant te Leiden

BOEK

Ter gelegenheid van het COGG-jubileum verscheen de bundel Verscheurd verlangen. De uitblijvende eenheid van de gereformeerde gezindte, te bestellen bij het bureau van de Gereformeerde Bond door € 14,95 over te maken op ING-rekening 2937021 t.n.v. Bureau Gereformeerde Bond te Apeldoorn, o.v.v. COGG. Deze bundel bevat de lezing die ds. G. Boer hield op de eerste conferentie van het COGG, ‘de gereformeerde gezindte nu en in de toekomst’, een lezing die voorzien is van voetnoten. Prof.dr. F.A. van Lieburg biedt een historisch overzicht van vijftig jaar COGG, terwijl verder artikelen zijn opgenomen van ds. P.D.J. Buijs (Christelijke Gereformeerde Kerken), ds. A. de Snoo (Gereformeerde Kerken Vrijgemaakt), ds. W. Visscher (Gereformeerde Gemeenten) en ds. A.J. Mensink.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen