IJkpunt in de tijd

We gaan met de leerlingen mee op het moment dat zij als eersten getuigen en deelgenoten worden van de grootste kanteling in de geschiedenis, het aanbreken van de nieuwe eeuw van koning Jezus. Onze jaren en haar wisselingen staan onder het teken van de omwenteling die toen plaatsvond. Ons leven valt binnen dat nieuwe tijdperk en moet worden bekeken vanuit wat er toen is gebeurd.
Door de leerlingen te volgen, maken we van de jaarwisseling een geloofsoefening om ons leven te meten aan die grote allesbeslissende wisseling van tijdperk. Deze oefening is nodig. Jezus heeft weliswaar alle macht, maar de voleinding van de wereld is er nog niet. De wenteling is wel definitief, maar niet voltooid. Het vraagt om bezinning om daarbij terug te keren en inspanning om erbij te blijven.

ZUIGKRACHT
De leerlingen moeten naar Galilea om Jezus in Zijn koninklijke heerschappij te ontmoeten. Dat ze gaan is niet vanzelfsprekend. Er is zoveel dat hen had geschokt. Het leek aanvankelijk in Jeruzalem bijzonder goed te gaan met Jezus. Binnen de kaders van wat mensen verwachtten aan rijken en heerschappijen, leek Jezus’ heerschappij gekomen.
Het eindigde echter in een bange nacht: een onrechtvaardig proces, geselingen en ten slotte de kruisiging. Het was zo ongerijmd. Het koninkrijk van God, de nieuwe tijd, leek te eindigen aan een kruispaal. Dat laat zijn sporen na. Zelfs wanneer ze Hem zien, is er nog twijfel. In die worsteling kunnen we ons herkennen. In het afgelopen jaar is er veel gebeurd dat voor verwarring zorgt. In de grote gebeurtenissen in de wereld, op het kerkelijk erf, maar ook in ons eigen leven is er de duisternis geweest van rampen en verdriet. Dat maakt dat we aarzelen om ons leven te zien als een terrein waarop Christus regeert. We leven toch al vaak onbewust van Christus’ werkelijkheid. De zuigkracht van de geseculariseerde cultuur laat zich geducht voelen.

SCHULDIG
Iets anders wat wringt bij Jezus’ leerlingen is dat ze het niet goed hebben gedaan. Ze konden of wilden Jezus niet begrijpen toen Hij over lijden sprak. Ze hebben zichzelf overschat, en zijn bezig geweest met eigenbelang aan de vooravond van het zware lijden van Jezus. Ze hebben het zelfs verzwaard. Judas, die er niet meer bij is, heeft Hem verraden. Petrus heeft Hem verloochend. Het is niet gemakkelijk om Hem onder ogen te komen. Ze dreigen zonder Hem verder te moeten of misschien ook wel te willen.
Zo hebben wij ook onze zonden, ons falen, in het afgelopen jaar. Hem hebben we niet gediend, maar verloochend. Er is de aanvechting om Hem niet meer onder ogen te komen. Een aanvechting die gemakkelijk een verbond aangaat met de twijfel die er ligt in de onzichtbaarheid van Zijn rijk voor een ongelovig oog. We dreigen zonder Hem verder te leven.

UITNODIGING
Maar de leerlingen zijn gegaan en hebben Hem ontmoet. Daarin moeten we hen volgen. Dat de leerlingen gaan, komt omdat ze gehoor gaven aan het woord dat Jezus via de vrouwen tot hen richt. Hij nodigt hen naar Galilea. Het feit dat Hijzelf hen uitnodigt om naar Galilea te gaan, naar de plaats waar het begon, is verzoening van Zijn kant. Zijn nodiging laat zien dat Hij een nieuw begin maakt. Er is afgerekend met al het oude en zondige.
Tussen hun falen en de nodiging van Jezus liggen kruis en opstanding. Dit woord nodigt ook ons om niet weg te kijken van onze zonden, of van Zijn blik, maar met je falend bestaan naar Hem te gaan. Het ijken van je leven gebeurt bij Hem genadig.
Door aan het Woord gehoor te geven wordt hun en ons leven gestempeld door Hem. In de aanbidding van Jezus, Die zelfs kan beginnen wanneer er nog twijfel is, komt Hij naderbij.
Hij geeft oog voor wat we zelf niet konden zien: Hem is alle macht. Nieuw vertrouwen groeit. We zien Hem met heerlijkheid gekroond, ook al is Hem nog niet alles onderworpen (Hebr.2:8). Aan de getekende handen van de gekruisigde Heere durven we ons verhaal van 2013 toevertrouwen. Het blijkt een jaar van onze Heere.

IN DIENST
De leerlingen worden in dienst genomen van de nieuwe Koning en krijgen de belofte van Zijn aanwezigheid tot aan de voltooiing van de wereld. Hun leven wordt vruchtbaar en gericht op de eeuw die baan breekt in Jezus. Dat is ook ons deel, wanneer we zo ons leven herijken aan Gods nieuwe tijd in Jezus Christus.

Ds. J.A. van den Berg is predikant te Groningen en verbonden aan de IZB.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen