EEN VERBIJSTERENDE DAAD

Habakuk is een man met een last. Dat tekent zijn roeping. Hij ziet iets wat anderen om hem heen nog helemaal niet in de gaten hebben en waar ze zich geen moment bezorgd om maken. Maar hij wel, want hij heeft iets ‘gezien’ van Godswege. En hij weet hoe zwaar dat ‘woord’ zal vallen. Een profeet is iemand die de last van zijn boodschap zelf voelt. Het gewicht van Gods oordeel drukt eerst op zijn eigen ziel. Met al wat in hem is, roept hij het uit tot de HEERE, de God van het verbond: ‘Hoe lang…’ Hoe lang grijpt U niet in HEERE, als ik roep? Een bange klacht vol aanvechting in een nood, die door de meesten om hem heen niet wordt gepeild. Waar maakt hij zich druk over?

NAAM

De naam Habakuk klinkt ons altijd wat vreemd in de oren. Hij zou iets te maken hebben met een slingerplant, afgeleid van een werkwoord dat ‘omarmen’ betekent. Habakuk zou dan zoiets wezen als ‘omhelzer’. Enerzijds is deze profetie een hartstochtelijke omhelzing van de HEERE in het gebed door de nacht. Luther geeft uitgaande van de betekenis van omhelzen nog een andere uitwerking. Hij denkt dan aan de koestering, de liefkozende omarming die troost brengt aan bitter bedroefden. Luther zegt: ‘Habakuks naam komt met zijn ambt overeen. Het betekent Herzer, iemand die koestert, liefkoost en omarmt, die de ander in de armen neemt. Zo omhelst hij ook het aangevochten volk.’

KLACHT

Maar wat is de nood die hem met geweld doet roepen? De man Gods neemt waar hoe er wordt geleefd in Jeruzalem. Hoe ‘verwoesting en geweld’ de verbondsgemeente teisteren. De heilzame tora heeft de kracht verloren en het recht komt niet meer voor de dag. De goddeloze – dat is hij die wel van God weet maar niet voor Hem leeft – sluit de rechtvaardige zo in dat de vreze des HEEREN lijkt te verstikken. Hoe herkenbaar is dat alle tijden weer. Het recht van God wordt ‘verdraaid’ tot eigen gerechtigheid vol ‘onenigheid en ruzie’. Wat maakt de zonde altijd en overal weer dat Gods kinderen in bange nood ‘geweld’ moeten roepen, in de hoop dat de HEERE Zelf intreedt en reddend rechtzet. Maar als dat roepen niet lijkt te worden verhoord? Hoe lang…? Is dat niet de positie van Gods gemeente op aarde, en van diegenen die God vrezen, en die soms in hun benauwdheid zich afvragen: ‘Waarom grijpt Hij dan niet in?’

ANTWOORD

Gelukkig, er komt een antwoord. Het kan toch niet zijn dat de HEERE, de Rechter van hemel en aarde, niet zou horen en optreden? Hij gaat iets bijzonders doen. ‘Een werk werken’, zo staat het op typisch Hebreeuws wijze. Daarmee is extra krachtig neergezet dat Hij zeker zal optreden. Niet in de verre toekomst, maar nu, heden, ‘in uw dagen’. Alleen, dit werk maakt de verbijstering alleen nog maar groter. Wie kan dat ‘vreemde werk’ volgen, dat Hij gaat doen? Wat verhoort God soms zo ongelooflijk anders als wij in ons roepen tot Hem hadden verwacht. Wij roepen om Zijn ingrijpen, in allerlei situaties die mis zijn en uit de hand gelopen. En wij hebben daarbij vaak ook wel een idee hoe Hij dat zou moeten doen.

ONGELOOFLIJK

Maar wat een aanvechting en beproeving als Hij het in Zijn ‘vreemde werk’ alleen maar erger lijkt te maken. Hoe kan dat, dat Hij de verhoudingen binnen Zijn verbondsgemeente recht gaat zetten, door een zo vreselijk wreed volk als dat van de Chaldeeën te verwekken, dat als een gruwel van verwoesting en verderf over de aarde zal trekken en ook Jeruzalem in bezit zal nemen? Kan dat Gods werk zijn? Ongelooflijk. En toch zegt Hij dat. Gods ‘vreemde werk’ is niet te volgen. Maar toch, waar Hij werkt, gebeurt er wat. Ook vandaag. En waar Hij werkt, daar zal een vervolg zijn. Nog vreemder dan het vreemdste werk is dat, wat Hij eens tot stand bracht op Golgotha. Van dat werk waarin de Zoon ten onder gaat, mogen wij leven. Ongelooflijk, maar waar.

Dr. M.A. van den Berg is hervormd predikant te Zoetermeer.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen