Verschil moet er zijn

De Heere Jezus is met Zijn discipelen op weg gegaan. Inmiddels heeft Zijn reis Hem al binnen de muren van de stad Jeruzalem gebracht. En daarmee in de nabijheid van Zijn verschrikkelijke kruis. Als Hij voor de laatste maal met Zijn discipelen het pascha heeft gegeten en het uur van Zijn gevangenname dichterbij komt, voert Hij Zijn discipelen nog naar de hof van Gethsémané, die ligt op de Olijfberg. Het schijnt dat je vandaar een mooi uitzicht hebt op de eigenlijke stad, met de tempelberg. Het schijnt dat de Heere Jezus nog éénmaal in ogenschouw wil nemen wat Hem uiteindelijk allemaal zal overkomen.

HIER EN DAAR

Bijzonder is dat Hij direct bij aankomst in de hof verschil maakt tussen Zichzelf en Zijn discipelen. Hij zegt tegen hen: ‘Ga hier zitten, terwijl Ik daar ga bidden.’ Het is een dubbel verschil dat de Heere Jezus aanbrengt. Ten eerste maakt Hij verschil in plaats. Terwijl Zijn discipelen ‘hier’ mogen gaan zitten, zal Hij Zelf ‘daar’ gaan bidden. Het zijn woorden die doen denken aan de woorden die Abraham sprak, toen ook hij eens een moeilijke gang moest maken, namelijk om zijn zoon te gaan offeren, op één van de bergen in het land Moria. ‘Blijven jullie hier met de ezel’, zei Abraham tegen zijn knechten. ‘Dan zullen ik en de jongen daarheen gaan’. Hier en daar. Er is verschil. De ene plaats is de andere niet. Baambrugge is geen Amsterdam. En Baambrugge is ook geen Birkenau. Er zijn van die plaatsen in de wereld waar geen mens graag wil komen. Zo is het ook met de plaats die de Heere Jezus wacht. Hij is onderweg naar de plaats van het offer. ‘Ga hier zitten, terwijl Ik daar ga bidden.’ Ja, de Heere Jezus maakt verschil. Maar Hij discrimineert niet. Hij gunt Zijn discipelen het betere deel en bewaart voor Zichzelf het moeilijkste.

ZITTEN EN BIDDEN

Het tweede verschil dat Hij maakt, ligt in het handelen. Terwijl Zijn discipelen mogen ‘zitten’, zal Hij zelf gaan ‘bidden’. Zitten, dat is een veelgebruikt woord in de Bijbel. Zitten doen mensen vaak op een plek van eer. Het zijn koningen die mogen zitten, op een troon. En het zijn burgers die mogen zitten, onder een wijnstok en een vijgenboom, om dankbaar te genieten van het leven. Zitten is wat de Heere Jezus Zijn discipelen vergunt. Zelf zal Hij iets anders gaan doen. Zelf zal Hij gaan ‘bidden’. Hoeven zij dat dan niet te doen? Ach, kónden zij het maar! Als Hij drie van hen vraagt met Hem te waken − niet eens te bidden, maar alleen te waken − dan treft Hij hen straks slapend aan. Al zou Hij het ook anders wensen, de Heiland kan niet op de mensen aan. En daarom gaat Hij alleen. Terwijl zij zullen achterblijven, zal Hij het werk van het gebed volbrengen. Dat is ook nodig. De Heiland moet op Zijn plek komen, Zijn huiveringwekkende plek. Het gebed zal Hem daarin helpen.

IEMAND

Gethsémané. Verschil moet er zijn! Ja, er moet toch Iemand zijn, Die Zich aan het grote werk zet. Er moet toch Iemand zijn, Die Zijn Vader zoekt en Die ook aan de mensen denkt. Er moet toch Iemand zijn, Die Zich geeft, helemaal. Die Iemand, dat is Hij. Dat hoeven zij niet te zijn. Dat hoeven wij niet te zijn. De Heere Jezus zet ons mensen buiten spel. Gelukkig maar. We zouden het verliezen. We zouden verloren gaan. Maar, dat is het genadige, de Heere Jezus wil Zélf verloren gaan. Hij wil kruipen over de aarde. Hij wil buigen, diep onder de olijfbomen. Hij wil Zijn hart, Zijn hoop, Zijn leven verliezen. Hij wil ten ondergaan. Om Zijn discipelen, en Zijn gelovigen, om u en mij en allen die niet buiten Hem kunnen, op een troon te zetten. Om hen rust te geven, eeuwige rust. En dankbaarheid, en vrede, onder een wijnstok en een vijgenboom. Trouwens, op één punt maakt de Heere Jezus geen verschil. Op het punt van de genade. ‘Want Eén en Dezelfde is Heere van allen, en Hij is rijk voor allen die Hem aanroepen’. (Rom.10:12) Laten we dat doen. De Heere Jezus maakt het verschil. Ook voor ons.

Ds. M. Kreuk is hervormd predikant te Noordhorn.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen