Een Goddelijk moeten

Het kruis en de opstanding van onze Heiland laten zich uit het Oude Testament aflezen. Hoe zit dat precies? Welk paasevangelie wordt ons verkondigd?

De evangelist Johannes stelt dat de opwekking van Christus iets was wat moest plaatsvinden. Een intrigerende gedachte. Christus moest en zou verrijzen uit de dood. Dat is iets wat duidelijk blijkt uit de Schrift. Met die Schrift wordt het Oude Testament bedoeld, de Joodse Bijbel. Waar staat in het Oude Testament dan zo duidelijk beschreven dat Christus zou opstaan uit de dood? We mogen denken aan Psalm 16. Een psalm waarin David uitzingt: ‘U zult mij niet overleveren aan het dodenrijk. U zult het niet toelaten dat het lichaam van uw dienaar tot ontbinding overgaat.’ De apostel Petrus haalt juist deze psalm aan in Handelingen 2. ‘Deze woorden die David sprak gingen eigenlijk over de Messias, die komen zou. Want David is uiteindelijk gestorven en begraven. Dat graf is er nog steeds. Dus (conclusie) deze woorden gaan niet over hemzelf. Als een profeet heeft David het voorzien en voorzegd dat de Messias niet aan het dodenrijk zou worden prijsgegeven. Hij heeft het mogen profeteren: het lichaam van Jezus zal niet tot ontbinding overgaan. God zal Hem tot leven wekken.’

LOSSE TEKSTEN

Zou de evangelist Johannes hier alleen maar bedoelen dat in Psalm 16 de opstanding van Christus is voorspeld? Moeten we alleen denken aan een paar losse teksten? Ik denk dat het dieper gaat. Johannes wil ons duidelijk maken dat het hele Oude Testament één prediking is van Christus Die uit de dood moest opstaan. Want overal in het Oude Testament lezen we over God Die trouw is en rechtvaardig. Daarom zijn er twee dingen waar je bij God van op aan kan. Het eerste: God helpt en bewaart de gelovigen. Hij bevrijdt de rechtvaardigen van de onderdrukking. God zorgt ervoor dat iedereen die oprecht voor Hem leeft, niet aan de dood wordt overgegeven. En het tweede: God straft hen die onrechtvaardig zijn. Hij zal hen overgeven aan de dood en het verderf.

RECHTVAARDIGE

Nu begrijpen we beter waarom Jezus uit de dood opgewekt moest worden. Hij is een rechtvaardige. Beter gezegd: Er is niemand rechtvaardiger dan Hij. Dus moest Hij opgewekt worden. Want God laat het toch niet toe dat het onrecht triomfeert? God laat de rechtvaardige toch niet in de steek? God zal de rechtvaardige toch zeker redden van de dood? God is toch trouw en rechtvaardig? Als we zo naar het Oude Testament kijken, dan verkondigt het hele Oude Testament de noodzaak van de opwekking van Jezus. Dat is dus iets wat de discipelen nog moesten leren. Waar ze inzicht in moesten krijgen. Ze hebben het ontdekt. Lees het maar na in het boek Handelingen. Petrus verwerkt het nadrukkelijk in zijn preek: God heeft Zijn trouw en rechtvaardigheid bewezen door Jezus op te wekken in dat eeuwige, onvergankelijke leven. Het is niet gek dat de discipelen dit nog moesten ontdekken. Want in de tijd van Jezus werd er wel uitgekeken naar een algehele dodenopwekking aan het einde van de tijden. Er werd echter niet uitgekeken naar de opwekking van de Messias, midden in de tijd. Dat is dus wel gebeurd. God heeft Zijn Zoon opgewekt als een eersteling en wij mogen daarom weten dat de rest van de oogst zal volgen. Wat een heerlijk evangelie. De discipelen hebben er wel wat tijd voor nodig gehad om dit evangelie op waarde te schatten. Op het moment dat het kwartje viel, waren ze daarentegen niet meer te stuiten. Dit moest iedereen weten. Want dit was spectaculair nieuws. Er is er al één opgewekt. Dan was de verwachting die wij koesterden dus geen ijdele hoop. Dan kunnen we dus zeker weten dat eens alle doden zullen verrijzen.

GARANTIE

De discipelen hebben beseft dat de opwekking van Jezus de garantie was dat ook zij eenmaal opgewekt zouden worden. Christus is immers de Messias in Wie wij ons begrepen mogen weten. Paulus schrijft in 1 Korinthe 15: ‘Zoals wij allen in Adam sterven, zo zullen wij allen door Christus levend gemaakt worden.’ En een hoofdstuk verder: ‘En God heeft niet alleen de Heere opgewekt, maar zal ook ons opwekken door Zijn kracht.’ Na de opwekking van Jezus zijn de woorden van de Heiland waar geworden: ‘Ik ben de opstanding en het leven. Wie in Mij gelooft, zal leven, ook al is hij gestorven. Ik zal hem opwekken op de laatste dag.’ Kijk omhoog en zie wat nog verborgen is. Spoedig zullen wij Hem zien.

Ds. L.J. Vogelaar is hervormd predikant te Den Haag.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen