Afhakers

Een sympathiek streven van de kerkenraad van mijn geboorteplaats: contact zoeken met gemeenteleden die geen kerkdiensten meer bijwonen en huisbezoek niet langer op prijs stellen. Ze kunnen ons een spiegel voorhouden. Waar is het afhaken door veroorzaakt? Zijn wij er misschien mede debet aan? En zijn we bereid eventuele kritische noties en kanttekeningen toe te laten en mee te laten wegen in ons beleid? Hoe komt het trouwens dat kinderen van meelevende ouders, opgevoed bij kerkgang en catechese, dit patroon later loslaten? Wat ging er mis en waardoor is de band verbroken?

Ik weet: daar zijn talloze antwoorden op gegeven. Want afhaken is niet van vandaag of gisteren. In zijn boek God van gewone mensen vertelt Emiel Hakkenes, redacteur van Trouw, ‘hoe het geloof uit een familie verdween’. Zijn verhaal is het verhaal van velen van zijn generatie (geb. 1977). Ouders trouw meelevend gereformeerd, vader jarenlang ouderling. Maar de volgende generatie haakt af. Het is geen bewust en dramatisch afscheid met een plotselinge breuk, schrijft hij. Het is meer een geleidelijke verwijdering. Kerkelijk betrokken en meelevend blijven is vandaag meer dan ooit een bewuste keus en gevolg van wekelijkse discipline. Velen brengen dat niet meer op. Mensen hebben genoeg aan hun leven hier en nu. Afhaken is een proces dat mensen min of meer laten gebeuren. Ze constateren soms dat het geloof hen heeft verlaten. Ze hebben er niets meer mee. Het is stilletjes uit hun leven verdwenen. Het is er misschien nooit echt binnengekomen.

Onderzoekers van de PthU in Groningen publiceerden onlangs het rapport ‘Over berg en dal’. Conclusie: ‘We zien een berg aan 60-plussers, maar de generatie van twintigers en dertigers vormt een dal.’ Is de geloofsopvoeding dan mislukt? Nee, zeggen deze onderzoekers, het is meer een ‘na-ijleffect van de secularisatiegolf van de jaren zestig en zeventig’. De religiecrisis van deze jaren werkt door tot in het derde en vierde geslacht. Meestal zijn vooral de ochtenddiensten in onze gemeenten nog goed bezet. Maar kijk eens om u heen: wie zijn er niet of wie komen er nooit meer? Het zijn er meer dan u denkt. Daarom, goed initiatief in Sliedrecht.

Ds. J. Maasland is hervormd emeritus predikant te Barneveld

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen