YOLO

Dus in die tijd hadden ze al selfies.’ Een bijzondere eersteklasser, laten we hem Kees noemen, steekt zijn vinger op. Hij wil zijn ontdekking dolgraag delen. Inwendig moet ik weer lachen om zijn betrokkenheid en vindingrijkheid. Niet elke vmbo-leerling actualiseert de geschiedenisles op deze manier. Vandaag is zijn vinding lang niet onaardig. We behandelen de overgang van de Middeleeuwen naar de Renaissance. In de kunst wordt deze overgang onder andere gekenmerkt door de opkomst van portretten. In de Middeleeuwen was kunst vooral religieus, in de Renaissance laten rijke kooplieden en machthebbers zichzelf vereeuwigen. Voor Kees is het duidelijk. Zo goed van jezelf denken, dat gebeurt vandaag nog steeds. De selfie, een foto van jezelf maken met je mobiel, is een bevestiging dat jij erg belangrijk bent.

Aangemoedigd door zijn succes gaat Kees op zoek naar de volgende actualisering. Hij hoeft niet lang te wachten. We lezen over de kenmerkende spreuken van Middeleeuwen en Renaissance. Van ‘gedenk te sterven’ naar ‘pluk de dag’. Nadat voor iedereen duidelijk is dat ‘pluk de dag’ betekent dat je vooral van het leven moet genieten, schiet de vinger van Kees weer de lucht in. ‘Dus eigenlijk zeiden ze in die tijd ook yolo’, constateert hij triomfantelijk. Yolo, you only live once, ligt op de lippen van veel pubers bestorven. Het volgt vaak op een vraag of ze iets wel of niet zullen doen. ‘Ach man, yolo.’ Laten we het maar doen, omdat we toch maar een keer leven. Voor Kees is het zo klaar als een klontje. Die hang naar genieten en lol maken staat tegenover het memento mori, gedenk te sterven, van de Middeleeuwen.

Jongeren groeien op in de cultuur van de selfies en het yolo- gevoel. Zij zijn belangrijk en ze moeten genieten. Naast een gezonde bijbelse blik op het leven, is het nodig dat jongeren leren begrijpen dat de cultuur niet neutraal is. Daarbij is het de kunst de prekerige vergelijking met vroeger te vermijden en de jongeren zelf na te laten denken. Daar zijn opvoeders voor nodig, want alleen een jongen als Kees doet dit uit zichzelf.

Drs. A. Baarssen uit Urk is docent geschiedenis en actief in het jongerenwerk van zijn kerkelijke gemeente.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen