Globaal bekeken

Nergens anders in de wereld hebben mennonieten zoveel invloed – economisch, cultureel, sociaal en zelfs politiek – op de samenleving gehad als in Nederland. Maar wie heeft weet van de doopsgezindheid van Bekende Nederlanders als Karel van Mander, Rembrandts vrouw Saskia van Uylenburgh (haar vader was burgemeester van Leeuwarden), Joost van den Vondel (het grootste deel van zijn leven), Aagje Deken, Govert Flinck, de Van Ruysdaels en Teylers in Haarlem, de schilders Mauve en Mesdag, Eduard Douwes Dekker (...), Menno ter Braak, Herman Gorter (van Mei), de Van Lenneps ( Jacob onder anderen, de negentiende-eeuwse schrijver, politicus en rokkenjager), de waterbouwkundigen Adriaen Leeghwater en Cornelis Lely, Albert Heijn, schrijver Teun de Vries, politicus Aad Kosto, de Jorritsma’s, de Toxopeussen, Duyvis, Honig, Verkade, Van Houten (van het kinderwetje), Van der Heyden (van de brandspuit), Wim Duisenberg, Hugo de Vries (een van de grondleggers van de moderne evolutiebiologie), Johanna Westerdijk (de eerste vrouwelijke hoogleraar in Nederland), Anthony Winkler Prins (van de encyclopedie), Frits Zernike, natuurkundige, Nobelprijswinnaar en broer van Annie Zernike, Nederlands eerste vrouwelijke dominee (in De Knipe bij Heerenveen, en daar de vrouw van schilder Jan Mankes), de historicus Johan Huizinga. Ook van (geweldloos) doopsgezinde origine is de politicus Jaap de Hoop Scheffer, chef nota bene van de NAVO toen die Servië bombardeerde. Veel geleerden dus ook. Terwijl bij de Amish People het gezegde opgeld doet: Je gelehter, desto verkehrter. Amish-kinderen gaan, omdat het moet van de leerplichtwet, wel tot op zekere leeftijd naar school, maar verder doorleren wordt niet van zoveel toegevoegde waarde geacht in een voor de agrarische amish-samenleving. (…) Ondanks of juist door hun verwevenheid met de maatschappij waarin ze leven, is ook nergens anders in de wereld de geloofsafval onder mennonieten zo groot als in Nederland. In 1700 telde Nederland 160.00 doopsgezinden, in 1808 waren het er 26.953, in 1978 precies 25.589, in 1990 ongeveer 18.000, na 2010 zakte het aantal ingeschrevenen tot onder de 8.000 mannen en vrouwen. Rinie Meihuizen is sinds augustus 2005 dominee in het Doopsgezind Samenwerkingsverband van Noordwest-Groningen. Ze bedient er vijf doopsgezinde gemeenten: Middelstum, Zeerijp/Zijldijk, Uithuizen, Eenrum en het Westerkwartier, waar ze door de bank genomen ’s zondags rond de honderd gelovigen treft in de vermanings.

Opgepikt uit het boek van Henk de Jong, Kerkbank in kerkbank uit (1959):

Tussen luisteren en doen kan een grote afstand liggen. Bertus Aafjes zette het oude verhaal van Antonius’ preek voor de vissen in dichtvorm. Daar komen de karpers, de snoeken, de stokvissen, de alen en de steuren elk met hun typische gebreken onder het gehoor van de heilige prediker. Zij luisteren aandachtig en met instemming. Maar het eind van het liedje is:

De preek wordt besloten,

En elk heeft genoten.

De snoek blijft een dief en

De aal zoekt een lief en

De preek is bevallen,

Maar elk blijft als allen.

De kreeft vaart nog krommer,

De stokvis nog stommer,

De karper gaat vreten,

De preek is vergeten.

De preek is bevallen,

Maar elk blijft als allen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen