De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Gebed in diepe nood

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Gebed in diepe nood

Meditatie: Psalm 13: 2b Hoelang zult U Uw aangezicht nog voor mij verbergen?

4 minuten leestijd

Het gaat in Psalm 13 over misschien wel de diepste nood die er in het leven van een mens kan zijn. Het lijkt alsof de Heere God de dichter heeft verlaten en zelfs niet meer naar hem omkijkt.

Maar liefst viermaal klinkt de uitroep: Hoelang? Heere, hoelang vergeet U me? Het gaat nog een stap verder en dieper. Hoelang zult U Uw aangezicht verbergen? Het lijkt wel alsof de Heere de andere kant op kijkt. Als het zo is dat God vergeet en de andere kant op kijkt, dan zal de vijand vast winnen.

DIEPE NOOD

Wat is dit een diepe nood in het leven van de dichter. Het is de nood en pijn en zoektocht die we misschien herkennen. Het gaat over een jongen die niets van God merkt in zijn leven. Of over iemand die slag op slag meemaakt, terwijl het erop lijkt dat God hem vergeten is. Het kan gaan om een ambtsdrager die druk is in de kerk, maar ineens merkt dat het tere geloofsleven verdwenen is. Het is een worsteling in het persoonlijke leven, maar het is ook een vraag die in een land of samenleving en zelfs in de kerk kan spelen. De dichter roept tot God en vraagt hoelang dit zal duren. Mag de dichter wel zo met en tot God spreken? Is God hem iets verplicht? Moet God hem helpen? Ja, natuurlijk moet God hem helpen. Want als God hem niet helpt, dan is hij ten dode opgeschreven. Als de Heere de andere kant op kijkt, dan rest slechts het graf.

EENZAAMHEID

We proeven in de psalm de eenzaamheid. De vijanden zijn er en God is er niet. Wat is dan het gebed van de dichter? Heere, zie, verhoor, verlicht. Hij zegt tegen de Heere: ‘U mag me wel vergeten zijn, U mag wel Uw aangezicht voor me verbergen, maar dat is geen leven, Heere: Zie me aan.’ Het bijzondere van de Psalm is het moment van het gebed. Terwijl de dichter nog niets van Gods aangezicht bemerkt, roept Hij de Heere aan en zegt: Zie naar me om. De dichter probeert niet om het eerst weer goed te krijgen met de Heere. Nee, midden in de aanvechting en nood roept Hij tot God. Wat is dat een rijk voorbeeld. We kunnen de Heere soms kwijt zijn. Het kan ook zijn dat we bij Hem vandaan gedwaald zijn. Een zonde kan scheiding teweeggebracht hebben. Dan kunnen we in de valkuil stappen om Hem pas aan te roepen als het weer wat beter gaat. Dikwijls willen we eerst het gevoel hebben dat het wel weer goed zit tussen God en ons, en dan gaan we Hem pas zoeken en geloven. Of zoals een catechisant zei: ‘Als ik iets zou merken van God, dan zou ik Hem wel willen volgen.’

BETROUWBAAR

De Heilige Geest leert in dit gedeelte dat we juist op die allerdiepste momenten Hem mogen aanroepen. Als we menen dat Hij ons verlaten heeft, dan al mag geschreeuwd worden: Heere, zie, hoor, help. De dichter roept God dus aan terwijl hij nog geen verandering bemerkt. Waarom zou hij God dan toch al aanroepen? Hij doet het omdat de dichter weet dat de diepste grond van zijn redding in Zijn God ligt. In vers 6 grijpt hij naar Gods betrouwbaarheid. Zelfs als God iemand lijkt te verlaten, dan is Gods eigen betrouwbaarheid het enige om mee verder te gaan. En daar grijpt de dichter naar. Hij pleit op de betrouwbaarheid, de loyaliteit, de trouw en liefde van God. Dat is het enige wat hij overhoudt.

FUNDAMENT

De betrouwbaarheid van de Heere is zo belangrijk dat de dichter ervan gaat zingen. Om zich heen en in zijn eigen leven merkt hij niets van God, maar als hij door Gods Geest geleid ziet op de betrouwbaarheid en het heil van God, dan vlamt het geloof op dat de Heere goed voor hem is. Het diepste fundament in deze worsteling is het heil. De nood in het leven van de dichter die hem tot in het diepst raakte, doet hem afdalen tot de diepste fundamenten en dan merkt hij op: God is een God van volkomen heil. Dan gebeurt het ook vandaag de dag dat mensen, door de nood en de eenzaamheid gedrongen, steeds verder afdalen. En in de nood mogen we ontdekken dat daar een Heiland is. Hij is Zelf verlaten geweest en daarom kan Hij en wil Hij ons zo uitermate nabij zijn in onze nood.

Ds. C.H. Bijl is predikant van de hervormde gemeente te Bruchem.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 14 november 2014

De Waarheidsvriend | 24 Pagina's

Gebed in diepe nood

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 14 november 2014

De Waarheidsvriend | 24 Pagina's