Medegetuigen

In Jezus komt Gods goedheid aan het licht. Dat blijkt bij Johannes niet een wervelende show of een goede pr-campagne te zijn, die de goedheid van God aantoont. Johannes gebruikt in zijn evangelie woorden die je ook in de rechtspraak tegenkomt. Jezus is in een geding betrokken tussen God en de wereld. Waarin de waarheid aan het licht gebracht wordt en waarin het er hard aan toegaat. Zijn goedheid is confronterend. Het roept reactie op. Afwijzing of aanvaarding. Beide hebben iets van een geheim, als je Johannes op je laat inwerken. De afwijzing is zonder oorzaak (Joh. 15: 25), maar de aanvaarding is een geheim (Joh. 3:8). In de confrontatie gebeurt het.

GETUIGE
Het proces tussen God en de wereld loopt nog steeds. De confrontatie gaat nog steeds door. Het is bijzonder om te zien hoe anderen daarin de rol van Christus overnemen. Johannes 15 geeft duidelijk aan wie dat zijn. Het zijn de volgelingen van Jezus. Zij worden getuigen van Christus genoemd.
Het woord ‘getuige’ heeft ook een juridische klank. Het Griekse woord voor getuige stamt uit de wereld van de rechtspraak. ‘Getuigen’ is bij ons vooral vervlakt tot vertellen wie Jezus is. Bij Johannes klinkt de betekenis door dat je met huid en haar betrokken bent in het geding om Gods waarheid in de wereld.

WOORDEN EN DADEN
Je kunt op twee manieren getuigen. De eerste manier is: Je getuigt met je woorden. Je vertelt wat je van Jezus gezien hebt. Dat wil Johannes trouwens met zijn evangelie ook doen. Een getuigenis geven van de goedheid van God. Maar getuigen is niet alleen een kwestie van woorden. Het is ook een kwestie van daden. Alhoewel juist het evangelie van Johannes leert dat het verschil tussen woorden en daden niet zo groot is.
Daden vertellen ook. Daden kunnen ook woorden zijn. Tot sprekende daden roept Jezus daarom Zijn volgelingen op. Hij draagt hen op om God en elkaar intens lief te hebben. Deze liefde is ook een getuigenis in deze wereld. God maakt Zijn proces daarmee heel kwetsbaar en je vraagt je soms af: Heeft Hij zijn proces daarmee niet te kwetsbaar gemaakt?

GOEDHEID EN LIEFDE
Zo zijn er veel vragen in het Johannes-evangelie waar je over blijft nadenken. Maar Johannes laat vaak zien dat Jezus door de vragen heenbreekt – vragen moeten ook niet te veel verlammen – en gewoon de boodschap stelt: als Mijn volgelingen zijn jullie Mijn getuigen. Heb Mij lief en heb elkaar lief. Door lief te hebben zullen jullie het proces tussen Mijn Vader en Mij en de wereld voortzetten. Net zoals voor Mij geldt het ook voor jullie: overtuig niet door de feitelijke waarheid boven tafel te krijgen, overtuig door goedheid en liefde.

KWETSBAAR
God gebruikt kwetsbare mensen. Die kwetsbaarheid is in je eigen leven maar al te herkenbaar: ik een getuige, kan ik dat? Komt mijn getuigenis eigenlijk wel over, is mijn getuigenis niet te ongeloofwaardig, te aarzelend? Laat staan dat mijn getuigenis echt confronterend is op de manier zoals het getuigenis van Jezus confronterend was.
Maar dan ontdek je in vers 26 dat je er niet alleen voor staat. Er is iemand bij je, de Heilige Geest. In het Johannesevangelie wordt Hij de Trooster genoemd. Je kunt het woord trooster ook vertalen met: iemand die je bijstaat. Dan hoor je weer de juridische klank. De Trooster is iemand die je bijstaat als getuige in het proces van God met deze wereld, iemand die je bijstaat als advocaat.
Als getuige sta je dus niet alleen. De Heilige Geest is als een advocaat die je helpt om de waarheid aan het licht te brengen. Niet voor niets wordt Hij de Geest der waarheid genoemt die de wereld zal overtuigen (Joh. 14). De Heilige Geest blijkt wel een bijzondere advocaat te zijn. Hij is een advocaat die zelf ook meegetuigt. Hij zal van Mij getuigen, zegt Jezus (vers 26). Hij is het die door je heen getuigt. Dat is je houvast, als je de woorden hoort: en u zult ook getuigen. Je getuigt, maar Hij getuigt ook.

Ds. B.J.D. van Vreeswijk is predikant van de hervormde gemeente te Hattem

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen