Streep door misverstand

De discipelen worden uitgezonden om het evangelie van het Koninkrijk af te kondigen. Ze krijgen bovendien de bevoegdheid zieken te genezen, melaatsen te reinigen, doden op te wekken en zelfs duive- len uit te werpen. Er staan grote dingen te gebeuren. De verwachtingen zijn hoog gespannen. Je veronderstelt op zo’n moment toch niet anders dan dat weldra het komende vrederijk aan zal breken. Tijdens deze uitzending klinken echter de woorden van bovengenoemde tekst.
Het is nóg niet zo ver dat het Koninkrijk van God zichtbaar wordt. Integendeel, Zijn komst heeft eerst nog een ander doel. Het moet eerst met Jezus door het gericht van God heen. Hij zal in dat oordeel van God aan het kruis de vloek vanwege onze zonde dragen. Hij gaat niet om onze schuld heen. Daar wil Hij juist garant voor staan.

WERELD
Ook met de wereld moet het door het gericht heen. De grote scheiding zal naar voren komen, of we van Christus zijn of niet. Zijn volgelingen zullen eens in die vrede delen. Hij zal met Zijn werk voor hen in dat komende gericht borg staan. De discipelen moeten gaan prediken dat het Koninkrijk der hemelen nabij gekomen is en oproepen tot bekering.
Er zijn wel enkele lichtstralen van de heerlijkheid van dat Koninkrijk in tekenen en wonderen te zien, maar over het algemeen is het nog zo verborgen aanwezig. Dat Koninkrijk afkondigen doet de oorlog losbarsten. Het brengt tweedracht teweeg. We krijgen met tegenstand te maken. Niet alleen in grote verbanden, maar ook in kleine. Iemands huisgenoten zullen zijn vijanden zijn. De grote strijd ontbrandt.

VERZET
De tijd is aangebroken dat de overste van deze wereld buiten geworpen zal worden, maar hij verzet zich wel. Jezus verklaart de duivel de oorlog en tekent geen wapenstilstand met de boze. Midden in die strijd verkeren wij.
Toen de evangelist in 70 na de geboorte van Christus deze woorden van opschreef, was die strijd volop zichtbaar en tastbaar. Als wij ons laten informeren wat er in de wereld gebeurt, herkennen wij dat evenzeer. Op vele plaatsen worden christenen verdrukt en verkeren ze in levensgevaar. Ook in gezinnen en families zijn er de nodige spanningen. We worden in die strijd betrokken. We zullen niet in die komende vrede delen als we hier de strijd schuwen.

DOOR STRIJD HEEN
Letterlijk staat er in onze tekst eigenlijk dat Hij niet gekomen is om vrede op de aarde te wérpen. Men denkt wel eens dat de Messias in één slag of stoot vrede kan bewerken. Dat is een misverstand. Het moet door de strijd met de boze heen. Hij is gekomen om het zwaard op aarde te werpen. Gedacht wordt hier aan een kort zwaard dat ook door de burgers van man tot man werd gehanteerd.
Met het zwaard bedoelt Jezus hier de pijn van botsingen om de belijdenis van Zijn Naam. De conflicten omwille van de belijdenis van Zijn Naam in een gezin, in een familie, in een buurt, in een dorp, in een kerkelijke gemeente zijn een zwaard. Hoe meer dat Koninkrijk van Hem geproclameerd wordt, des te meer gaat men dat zwaard hanteren. De overste van deze wereld laat zijn bezet gebied niet zomaar los.
De Heere Jezus wil met deze woorden niet zeggen dat wij ook het zwaard op moeten nemen. Integendeel, Hij zei: ‘Wie het zwaard opneemt, zal door het zwaard vergaan.’ En: ‘Zalig zijn de barmhartigen, zachtmoedigen en vredestichters.’ Hij heeft Zijn discipelen uitgezonden als schapen (!) te midden van de wolven. Juist in die weerloze gestalte zullen we lijken op onze Heere en Meester.
We hebben geen ander zwaard dan het Woord van God. Dat is het Zwaard van de Geest. Met die wapenrusting zal Hij de wereld overtuigen dat de beslissende slag geleverd en de overste van deze wereld geoordeeld is. Jezus is Koning. Door dat zwaard van de Geest zal Hij losmaken uit de klauwen van de satan en lostrekken uit de macht van de vijanden. Degenen die van Christus zijn mogen goede moed hebben, want Hij heeft de wereld overwonnen. De boodschap van de engelen in de kerstnacht wordt niet geannuleerd, maar Zijn Vrederijk komt dwars door de strijd heen.

Ds. H. Roseboom uit Kesteren is emeritus predikant.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen