Dienen

Ook in Zuid-Amerikaanse kerken en gemeenten komen we deze leiders met autoritaire trekjes tegen. Hoe vreemd het ook klinkt in onze (Nederlandse) presbyteriaanse oren, in Peru zagen we dat in gemeenten waar zo’n caudillo, zo’n leiderfiguur, aanwezig was, niet alles direct verkeerd ging. Het past immers wel in de cultuur.

ONENIGHEID
Het heeft zijn sterke kanten als er zo’n krachtige leider is. Tegelijkertijd vertoont zich echter ook de zwakte als er meerdere personen zijn die de gave van leidinggeven ontvangen hebben. Dan gebeurt er wat zo’n 2000 jaar geleden ook al gebeurde, toen de discipelen met Jezus het avondmaal vierden: ‘Er ontstaat onenigheid over wie van hen geacht werd de belangrijkste te zijn’ (Luk.22:24).

Als wij deze tekst in de lijdenstijd lezen, laten we dan beseffen hoe dit onderlinge gekrakeel het lijden van Jezus nog zwaarder maakte dan het al was. In plaats van broeders om Zich heen te hebben, die Hem aanmoedigen om de ingeslagen weg te vervolgen, die Hem troosten, die Hem ervoor bedanken dat Hij Zijn leven als een losprijs wil geven en dat Hij deze moeilijke weg wil gaan, heeft Hij te maken met elkaar bekritiserende leerlingen.
Komen de situatie van Zuid-Amerikaanse gemeenten en van Lukas 22 vreemd bij ons over? Of komt het, omdat de oerzonde van de hoogmoed in ieders hart een vruchtbare bodem vindt, bij ons binnen als Jezus zegt: ‘Bij u echter moet dat zo niet zijn?’ (vs.26a)

Koningen en machthebbers, zegt Jezus in vers 25, die heersen en ze worden door hun onderdanen weldoeners genoemd. Maar bij degenen die bij Jezus gebleven zijn, die bij Hem blijven, moet het anders zijn: ‘De belangrijkste moet als de jongste worden en wie leiding geeft als iemand die dient’ (vs.26b). Dit zijn woorden ter bezinning, die ons kunnen terugroepen naar een andere houding, naar andere verhoudingen in gezin, kerk en samenleving.

DIENEN VAN JEZUS
Hoe het dan moet? Jezus wijst dan op Zichzelf: ‘Ik echter ben in uw midden als Iemand Die dient’ (vs. 27). Kort daarvoor liet Hij dat concreet zien in het wassen van hun voeten. En toen niet alleen. Heel Zijn leven was op dienen gespitst, zoals Hij Zelf zei: ‘De Zoon des mensen is niet gekomen om gediend te worden, maar om te dienen en Zijn ziel te geven als losprijs voor velen’ (Mark.10:45). Dagelijks diende Hij mensen: door Gods woorden door te geven, door aandacht te geven aan hen die door de godsdienstige wereld waren verworpen (de schare die de wet niet kent), aan hen die zich door hun levensgedrag van God en mensen verwijderd hadden (tollenaren en prostituees). Hij diende door helpende en helende handen te leggen op zieken. Hij diende tot het einde, door Zijn ziel, Zijn leven te geven als losprijs voor velen.

ZIJN BEELD
Gelukkig heeft Hij zó gediend. Daarom is er een weg terug en een weg verder. Terug, omdat wij erkennen moeten dat heel wat botsingen in kerk en gemeente, in het gezin, op het werk en op school te maken hebben met ons denken dat wij belangrijker zijn, met het niet willen dienen. Worden we er niet klein onder wanneer we bedenken dat Jezus ook voor dat onderlinge gesteggel, dat zoveel onrust en verdriet gaf, de losprijs heeft willen betalen?
Zo’n Dienaar kun je dan alleen maar lief hebben. Door Hem is er een weg terug en met Hem is er een weg verder. ‘Leer van Mij’, zegt Hij, ‘dat Ik zachtmoedig ben en nederig van hart’. Hoe dichter we bij Hem leven, hoe meer we Zijn beeld zullen vertonen. Dienen in het voetspoor van Christus doen we door Gods woorden door te geven, door aandacht te geven aan wie geen Herder hebben en aan wie denken dat geld en goed alleen maar belangrijk zijn. Dienen doen we door mensen om ons heen te helpen. Dienen doen we door het schenken van gaven en het doen van gebeden, ook aan en voor hen die via (wereld)diaconaat en zending bereikt mogen worden.

TIJD EN ENERGIE
Dat leven van dienen kost strijd, tijd en energie, maar Jezus zei: ‘Voor zover u dit voor één van deze geringste broeders gedaan hebt, hebt u dat voor Mij gedaan’ (Matt.25:40). Dat we dat doen, dat heeft Hij toch verdiend.

Ds. G.H. Nijland is predikant van de hervormde gemeente te Mastenbroek.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen