De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

ONS HOUVAST

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

ONS HOUVAST

4 minuten leestijd

Ik, Ik ben het Die u troost. Wie bent u dat u bevreesd bent voor een sterveling, die sterven moet (…) en dat u de HEERE vergeet, Die u gemaakt heeft (…)

In Jesaja 51:9 klinkt tot drie maal toe een oproep tot de Heere om te ontwaken. In het Hebreeuws lijkt het alsof een wekker afgaat. God wordt wakker! In deze dagen klinkt in de synagoge iedere dag de sjofar, maar dat is niet om God wakker te roepen.

Ds. J. Geene is predikant van de hervormde gemeente te Katwijk aan Zee.

Het geluid van de sjofar herinnert het volk aan de komst van Gods oordeel over zijn daden. Bereidt uzelf voor om God te ontmoeten. Weet met Wie u te doen hebt?

In dit deel van het boek Jesaja staan de profetieën tot het volk in de ballingschap. De tempel is verwoest en Jeruzalem is een puinhoop. Het volk leeft onder vreemde overheersing in den vreemde. Daar klinken de woorden van de hoge hemel in de diepte van nood en dood. Troost, troost Mijn volk.

BOMBARDEMENTEN

We kennen de beelden van verwoeste steden. De gapende open wonden van de huizencomplexen na een bombardement. De mensen met hun laatste bezittingen in een bijeengebonden deken, neergelaten in een tentenkamp. Soms zie je de uitzichtloosheid in de ogen van de mensen. Wat moet er worden van ons en van onze kinderen?

De geestelijke bombardementen die over West-Europa trekken, zaaien eveneens dood en verderf. Waar vinden we nog enig houvast? Hoe komen we door de wereld? Dat zijn vragen die een kind van God niet onberoerd laten.

ONTREDDERING

De tekst tekent de geestelijke ontreddering van Israël in Babylon. De overheerser is ook religieus de machtige. De goden van de vijand hebben overwonnen. Hun superioriteit schittert voor aller ogen. Wat brengt dat het volk in angst en vrees. Wat zal er nu met ons gaan gebeuren?

Ook de kinderen van God vergeten zo maar hun komaf. Rabbijn Sjlomo van Karlin zei: ‘De grootste bron van zonde is als men vergeet dat we koningskinderen zijn.’

BEKERING

Als de HEERE Zich daar aan Zijn volk openbaart, klinken verwijtende woorden in de tekst. Wie bent u dat u de HEERE vergeet? Hebt u vergeten dat de HEERE uw Schepper is? Ben Ik niet uw Vader?

De Heere roept het volk op de blikrichting te veranderen. Bekering heeft allereerst daarmee te maken. Het Hebreeuwse woord voor bekering tesjoewa, heeft alles te maken met terugkeren, je op de weg die je gaat, omkeren.

Als de Heere roept, worden we van de weg die we gaan, teruggeroepen tot Hem. Dan gaan we de dingen anders zien. Nog beter, dan gaan we de Ander zien. En daar is het de Heere om begonnen.


DE MAAND ELOEL

Israël leeft deze dagen in de maand Eloel. Het is de laatste maand van het burgerlijk jaar. Deze gaat vooraf aan de maand Tisjri, waarin Rosh Hasjana (Joods Nieuwjaar), Jom Kippoer (Grote verzoendag) en Sukkoth (Loofhuttenfeest) dat eindigt met Simchat Thora (Vreugde der wet), worden gevierd. Eloel is een maand van voorbereiding op de hoge heilige dagen van Tisjri. In deze maand wordt iedere dag de sjofar geblazen.

De vier meditaties, waarvan deze de eerste is, volgen de lezing op sjabbat uit de profeten in de maand Eloel.


MACHT

Israël wordt hier herinnerd aan Zijn Schepper. Wie heeft dit alles gemaakt? Ja, wat meer is, Die u gemaakt heeft? En wie is nu helemaal die verdrukker. Zijn ze niet allen aan Mijn macht onderworpen? Moeten ze niet allemaal mijn wetten gehoorzamen? Zo worden we met Israël door het profetische woord geroepen onze blik te wenden. Ontdekkend.

Jezus zei: En Ik zeg u, Mijn vrienden: Wees niet bevreesd voor hen die het lichaam doden en daarna niets meer kunnen doen. Maar Ik zal u laten zien voor Wie u bevreesd moet zijn: Wees bevreesd voor Hem Die, nadat Hij gedood heeft, ook macht heeft in de hel te werpen. Ja, Ik zeg u, wees bevreesd voor Hem! (Luk.12:4,5)

TROOST

Komt die troost aan? Brengt dat iemand thuis? Helpt ons dat door de tijd? Daar staat Hij voor in Die de profeet te spreken geeft. In vers 15 staat het: ‘Want Ik ben de HEERE, uw God, (…) om te zeggen tegen Sion: U bent Mijn volk…. Dan komt het aan op de vraag: Van wie ben jij er één?

We mogen geloven dat de Heere dan voor de rest instaat. Dat geloven we van het volk van God. Onder het deksel klinken de woorden van de profetie. En Hij heeft ook ons beloofd dat Hij Zijn volk redden zal. Maar ook voor ons is dan het woord: Ik, Ik ben het Die u troost.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 21 augustus 2015

De Waarheidsvriend | 24 Pagina's

ONS HOUVAST

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 21 augustus 2015

De Waarheidsvriend | 24 Pagina's