KEN JE CULTUUR

Dr. J.A. van den Berg is directeur van de IZB.

Voor de studenten mocht ik een presentatie houden en de vraag verraste me positief. Missionair-zijn bleek hoog op de agenda van veel van de aanwezigen te staan. In ieder geval veel hoger dan in de tijd dat ik studeerde (ik ben van de lichting 1993). Toen was missionair werk nog veel meer iets waarvoor je in het bijzonder geroepen moest zijn. Studenten zijn er zich nu veel meer van bewust dat het nodig is om de cultuur te kennen, wil je de Schrift verstaan in en vooral voor deze cultuur.

HIER EN NU

Om het Evangelie uit te leggen aan mensen die hier en nu leven, moet je zelf als verkondiger ook leven in het hier en nu. Qua taalen denkwereld moet er ergens een overlap zijn, anders sla je een slag in de lucht. Daarbij denk ik zowel aan de trouwe kerkgangers als aan hen die nauwelijks met het Evangelie bekend zijn. De preek is maar beperkt relevant voor de gelovige, en een ‘toevallige’ gast heeft totaal geen benul van wat je zegt. Die laatste categorie tref je als voorganger vooral in speciale diensten, bij een huwelijk of een uitvaart. Ken je zoveel van hun wereld dat je vanuit het Evangelie een brug kunt slaan?

TE VEEL TIJDGENOOT

Van elke missionaris wordt verwacht dat hij zich verdiept in de cultuur waarheen hij of zij gezonden wordt. Toch lijkt het vaak moeizaam om het Woord vlees en botten te geven voor het nu. Misschien ligt het wel daaraan dat we zelf zozeer tijdgenoot zijn, dat we de echte vragen niet zien en niet scherp hebben waar het Woord nu relevant is.

In het overzeese zendingswerk kom je als missionaris van buiten en zie je dingen scherp als buitenstaander. Wij zitten zelf in deze cultuur als een vis in het water, ingepakt door wat zo gewoon is geworden.

GEBED

Om te doorgronden waar de cultuur je op een verkeerd been zet, moet je afstand nemen. Daarvoor heb je gebed nodig, de Geest, het kennen van het Woord als kritisch tegenover. Dat vraagt (stille) tijd. Het is onmisbaar om je eigen leven, binnen en buiten de kerkelijke setting consequent onder het gezag van Jezus Christus te brengen.

Het gaat erom dat je tijdgenoot bent, zonder opgeslokt te worden door de tijd waarin je leeft

De blik van de buitenstaander kan daarbij helpen. De stemmen van gelovigen uit andere culturen, van lang geleden, of uit andere streken brengen blinde vlekken aan het licht. Ook historisch-socio-ogische studies kunnen inzicht geven, zoals De nieuwe mens van Auke van der Woud, die aantoont hoezeer de moderne mens al sinds het eind van de negentiende eeuw in de ban is geraakt van het materiële. Door te lezen hoe onze cultuur is gevormd, word je je meer bewust van de krachten die daarin een rol hebben gespeeld en kun je ze duiden.

AFSLUITEN

We hebben de neiging om een subcultuur te vormen en ons hart af te sluiten voor andere subculturen in het land. We zien onszelf nauwelijks als tijdgenoot in de zin van lotgenoot, mensen die iets kunnen delen met en betekenen voor de mensen in onze straat of wijk. Wat zij doen en laten moeten ze zelf weten, dat is niet onze verantwoordelijkheid. Juist op dat punt zijn we wonderlijk genoeg vaak te veel de postmoderne Nederlander en te weinig burger van het Koninkrijk van God.

God heeft ons geroepen om het Evangelie te belichamen in woord en daad hier en nu. Liefde en het geduld om met de ander op trekken, te luisteren, en zijn of haar vreugde en nood te verstaan, zijn randvoorwaarden om het Evangelie echt dichtbij, actueel en bevrijdend te laten klinken.

Het gaat er dus om dat je een ‘tijdgenoot’ wordt, zonder opgeslokt te worden door de tijd waarin je leeft. Weten waar het jouw geschonken vergezicht de levens van de mensen nu raakt. Visionair en liefdevol.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen