SIMEON ZIET HEM KOMEN

Ds. J. Veldhuijzen uit Putten is emeritus predikant.

Het wonen van God bij Zijn volk in de tempel heeft in het Oude Testament een open einde. Zo zal volgens Haggaï de heerlijkheid van de herbouwde tempel na de ballingschap groter zijn dan die van de eerste tempel (Hag.2:10). Bij Maleachi wordt die ‘grotere heerlijkheid’ nog concreter in de belofte: ‘Plotseling zal naar Zijn tempel komen die Heere, Die u aan het zoeken bent…’ (Mal.3:1). In de tempel ziet Simeon die Heere met eigen ogen aankomen. Hij neemt het Kind Jezus in de armen en spreekt over ‘heerlijkheid voor Uw volk Israël’. Dat Kind van Bethlehem is God geopenbaard in het vlees (1 Tim.2). De heerlijkheid van God is niet langer verborgen achter een zwaar gordijn in de tempel.

VLEESGEWORDEN

‘En het Woord is vlees geworden en heeft onder ons gewoond (en wij hebben Zijn heerlijkheid gezien, een heerlijkheid als van de Eniggeborene van de Vader), vol van genade en waarheid.’ (Joh.1: 14)

Wat betekent ‘het Woord’? ‘In het begin was het Woord en het Woord was bij God en het Woord was God. Dit was in het begin bij God. Alle dingen zijn door het Woord gemaakt.’ (Joh.1:1-3) Hij, Die Zelf God is, het Woord door Wie alle dingen geschapen zijn, nam ons menselijk vlees aan. Dat is ons mens-zijn, zoals dat is getekend en gehavend door de zonde. Zwak, vergankelijk en beperkt. In die zin werd de Eniggeborene van de Vader vlees, echt mens, net als wij zijn, overigens zonder zonde.

Johannes en zijn medediscipelen zagen iets heel bijzonders aan het vleesgeworden Woord, Jezus. Anderen zagen dat totaal niet. Dat bijzondere is juist wat Zijn vleeswording beoogde: ‘Wij hebben Zijn heerlijkheid gezien…’ Denk daarbij niet aan een soort stralenkrans om zijn hoofd of zoiets. Waaraan dan wel?

TABERNAKEL

‘Door de vleeswording van het Woord werd de heerlijkheid van het Woord voor ons toegankelijk’, schrijft de christelijke gereformeerde nieuwtestamenticus J.P. Versteeg. ‘Daardoor kan het Woord door ons echt gehoord worden en kan God door ons echt gekend worden’ Dat is van beslissende betekenis voor ons, want God kennen, dat is het eeuwige leven (Joh.17:3). Welnu, dat Woord is onder ons komen wonen, het heeft, letterlijk, ‘onder ons Zijn tabernakel opgeslagen’. Johannes herinnert hiermee zijn lezers aan de tabernakel in de woestijn. Daar, boven de ark, wilde de Heere Zijn heerlijke tegenwoordigheid bij Zijn volk in het bijzonder laten merken.

Vandaar loopt een rechte lijn naar Jezus. Het vleesgeworden Woord is de werkelijkheid waar tabernakel en tempel naar doorverwijzen. Het meest wezenlijke daarvan is Zijn dood en verrijzenis: ‘Breek deze tempel af en in drie dagen zal Ik hem laten herrijzen’ (Joh.2: 19). Jezus spreekt hier over de tempel van Zijn lichaam. Zo woont God in Jezus onder Zijn volk zoals nooit tevoren.

Het vleesgeworden Woord maakt Zijn heerlijkheid zichtbaar als de Eniggeborene van de Vader. De Vader laat Zich zien en Hij laat Zich kennen in Zijn unieke Zoon. Hij doet dat met een heerlijkheid die vol is van genade en waarheid. Zoals de Vader is, is ook de Zoon.

HEERLIJKHEID

Ongedacht komt die heerlijkheid het meest uit in de onderste weg, die de Eniggeborene gaat. Zie Hem gaan door de straten van Jeruzalem met de kruisbalk op de schouder, op weg naar de kruisdood. Het geloof ziet de heerlijkheid van de genade en waarheid van God juist daar schitteren (Luk.23:42). Die heerlijkheid komt niet pas op de paasmorgen voor de dag, maar is er al veel eerder, vooral in Zijn lijden en dood (Joh.12:23,24,28).

Nee, zoals Johannes toen kunnen wij Hem niet zien. Dat is vandaag anders. Toch is dat niet minder werkelijk: waar het Woord opengaat en in de bediening van de verzoening het bloed van Christus op de gemeente drupt, daar is Hij (Calvijn). Als dat geen heerlijkheid is.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen