GLOBAAL BEKEKEN

Op woensdag 20 januari hoopt ds. P. Veerman (Wilnis) aan de PThU (Amsterdam) te promoveren op een proefschrift met de titel Bidden leren. Vergelijkend onderzoek naar het eigen karakter van het gebedsonderwijs in de Heidelbergse Catechismus (Boekencentrum Academic, Zoetermeer). Promotor is prof. dr. G. van den Brink. We feliciteren de promovendus van harte met de voltooiing van zijn studie en wensen hem een gezegende promotiedag. Van de negentien stellingen laten we er enkele volgen: • Het Ave Maria heeft een plaats in de vroegste catechetische geschriften van de protestantse reformaties. Het ontbreken van deze tekst in de meeste latere protestantse catechismi was geen principieel-reformatorisch punt.

• De pneumatologie van het gebedsonderwijs in de Heidelbergse Catechismus is specifiek geworteld in de catechismi van de gereformeerde reformatie.

• De protestantse nadruk op bidden ‘vanuit het hart’ reikt verder dan de gebruikelijke aandacht voor het juiste begrip van de gebedstekst. Met een gebed vanuit het hart verstaat de bidder niet alleen het Onze Vader, maar ook de eigen nood. Protestantse catechismi onderscheiden zich hier van de zestiende-eeuwse katholieke (in de zin van: niet-protestantse) catechismi.

• De volgorde waarin de behandeling van het Onze Vader een plaats krijgt na de Tien Geboden heeft inhoudelijke betekenis. Het laten volgen van het gebed op het gebod accentueert dat het gebed nodig is om te leven conform het gebod van God.

• De doorwerking van het oeuvre van Thomas a Kempis in de geschriften van de zogenaamde Nadere Reformatie laat zien dat er een duidelijke spirituele verwantschap is tussen beide.

• De frase ‘Woord en Geest’ in de berijmingen van 1773 en 1968 van Psalm 25 is eerder geïnspireerd door de traditie, waarin de combinatie van deze begrippen een belangrijke plaats inneemt, dan door de oorspronkelijke Bijbeltekst.

• Haat is vanuit christelijk perspectief zoals geschetst in Mattheus 4:44 (‘Heb uw vijanden lief; zegen hen die u vervloeken; doe goed aan hen die u haten; en bid voor hen die u beledigen en u vervolgen’) het slechtste antwoord op terreur.

• Bidden leren vraagt nog meer volharding dan het schrijven van een proefschrift.

Ook Wapenveld (tijdschrift van de RRQR) gaf aandacht aan het overlijden van mr. G. Holdijk, die jarenlang deel uit maakte van de redactie van het blad van de reünistenvereniging van de C.S.F.R.

Tijdens onze laatste redactievergadering realiseerden wij ons dat dat ‘boer uit Uddel zijn’ van Gerrit ons het meest dierbaar is. Natuurlijk, hij was ook een vaardig vertolker van het gedachtegoed van Van Ruler; in diens geest was hij ‘theocraat’, levend vanuit de belijdenis van God regeert en ervarend dat deze schepping meer is dan louter materie die bewerkt moet worden door mensen. Hij wist veel. Leverde zinnige bijdragen aan debatten en reflecties. Maar hij was vooral een boer. Iemand die zijn eigen subject zijn niet tot middelpunt van het bestaan verheft, maar iemand die leven en werken afstemt op wat de grond en het leven van hem vragen. Iemand die te midden van al het kunstmatige en gefabriceerde op zoek was naar het leven zelf en kon leven met het geheimenis van dat leven. Iemand die op welhaast klassieke wijze weet had van Gods verbondenheid met zijn schepping. Daarvoor hoefde hij niet ‘the global village’ over, maar had hij genoeg aan Uddel.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen