De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

GEZAG EN HEILIGHEID

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

GEZAG EN HEILIGHEID

Voorpublicatie Reformatiebijbel

4 minuten leestijd

Bij uitgeverij Royal Jongbloed verschijnt volgende week de Reformatiebijbel.

Onderstaande tekst is een fragment uit een artikel over ‘Gezag en heiligheid’ en een onderdeel van een reeks theologische bijdragen, zoals deze in de Reformatiebijbel voorkomen. Het genoemde fragment is geschreven door dr. M. Klaassen. Andere theologische teksten gaan onder meer over het Sola Scriptura, over de doorzichtigheid en de genoegzaamheid van de Schrift.

Daarnaast staan er in de uitgave verhalen en foto's over de geschiedenis van de bijbelvertalingen ten tijde van de Reformatie. De editie biedt meer dan vijftig fragmenten uit preken, meditaties en lezingen die ook als materiaal kunnen dienen om twee maanden lang de Bijbel te lezen met een toelichting van reformatoren. Onder hen zijn Luther, Calvijn en Zwingli. Er zijn ook minder bekende schrijvers zoals de Deen Niels Hemmingen, Johannes Brenz en Konrad Pellikan. De Reformatiebijbel geeft ten slotte de integrale HSV-tekst, zodat lezers direct van de Bijbel naar de toelichting kunnen en omgekeerd. Tot 1 februari € 52,50; daarna € 59,50.

‘De Schrift is heilig: a) omdat God heilig is, b) omdat ze door ‘heilige mannen Gods’ geschreven is, c) omdat de inhoud – Gods wil – heilig is en d) omdat ze ons tot een heilig leven wil leiden. ‘Heilig’ drukt ook uit dat de Schrift van een geheel andere aard is dan alle andere geschriften. Die zijn van menselijke oorsprong, maar de Schrift is van goddelijke oorsprong. Deze goddelijke oorsprong onderscheidt het christelijk geloof van alle andere religies’, aldus Calvijn. De wet en de profeten zijn ‘gedicteerd door de Heilige Geest’ (Calvijn, Commentaar op 2 Tim.3:16). Het is ‘het boek, door God de Heilige Geest, aan de Kerk gegeven’ (Luther).

Luther, die zich soms kritisch heeft uitgelaten over bepaalde bijbelgedeelten omdat ze naar zijn mening niet genoeg van Christus bevatten, is er evenwel van overtuigd dat we ‘een tittel en letter van de Bijbel groter moeten achten dan de hele wereld’. Hoewel de Schrift door mensen is geschreven, is God de eigenlijke Auteur van de Schrift. Ze komt uit de hemel tot ons ‘alsof Gods eigen stem daarin vernomen wordt’ (Calvijn, Institutie l-7-1). Vanwege deze goddelijke oorsprong heeft de Schrift het hoogste gezag. De Schrift is ‘in zichzelf betrouwbaar’ (Calvijn, Institutie l-7- 5). Het gezag van de Schrift is het gezag van God, daarom moeten we voor de Schrift dezelfde eerbied hebben als voor God (Calvijn, Commentaar op 2 Tim.3:16). De Heilige Geest getuigt van dit gezag in de harten van de gelovigen, zodat zij innerlijk overtuigd zijn van het gezag van Gods Woord (autopistie, art. 5 NGB). Vanwege haar gezag is de Schrift bron en norm voor ons persoonlijke en kerkelijke leven. ‘Wij geloven dat deze Heilige Schrift de wil van God volkomen bevat en dat al wat de mens heeft te geloven om behouden te worden, daarin voldoende geleerd wordt’ (art. 7). Dit leidde bij de reformatoren tot een relativering van het gezag van kerk en traditie.

Hoe goed en nuttig deze ook kunnen zijn, zij staan altijd onder het gezag van de Schrift.

De Schrift kan haar gezag echter alleen laten gelden als we er mee omgaan. De Schrift wil verkondigd, gehoord en gelezen worden. Dan kan zij ons leren, vormen en vernieuwen. In de woorden van Luther: ‘Brieven van vorsten, zegt het spreekwoord, moet men driemaal lezen. Maar de brieven van de Heere onze God moet men driemaal, zevenmaal, ja zeventigmaal zevenmaal, of laat ik liever zeggen oneindig vaak lezen, want zij zijn de goddelijke wijsheid, die men niet zo maar bij de eerste oogopslag vatten kan’ (Commentaar op Gen.17:7, WA 42, 630).

De Reformatiebijbel bevat theologische bijdragen van o.a. drs. H.J. de Bie, dr. J. Exalto, dr. S. Hiebsch, prof. dr. J. Hoek, dr. M. Klaassen, dr. A.J. Kunz, prof. dr. W. Verboom en prof. dr. W.H.Th. Moehn. Laatstgenoemde is tevens hoofdredacteur van de uitgave.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 29 januari 2016

De Waarheidsvriend | 24 Pagina's

GEZAG EN HEILIGHEID

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 29 januari 2016

De Waarheidsvriend | 24 Pagina's