MOEDIG KIEZEN

Dr. E. Visser- Vogel is onderwijsadviseur en docent master Leren en innoveren bij Driestar educatief.

De manier waarop geschreven wordt over de grondstructuren van de gemeente en dat de gemeente gezien moet worden als begaafde gemeente van Christus, vond ik verrijkend om te lezen. Ook de gespreksvragen bij de hoofdstukken kunnen goed gebruikt worden in de doordenking van deze materie.

HANDREIKING

Het is mooi dat er handreikingen worden geboden hoe vrouwen hun gaven kunnen inzetten in de gemeente: ‘Dat betekent dat er ruimte wordt gemaakt voor niet-ambtsdragers, mannen én vrouwen, om pastoraal, diaconaal, catechetisch, evangelisatorisch en toerustend actief te zijn en hun inbreng te leveren bij de bepaling van het beleid.’ En: ‘Zij hebben kennis en de kunde om sturing te geven aan de organisatie van de catechese en het (laten) toerusten van catecheten en mentoren.’

Hoofdstuk 5 beschrijft de ruimte voor taken die gedaan kunnen worden in de gemeente. Niet per se door vrouwen, maar door wie dan ook die gaven ontvangen heeft, zou ik zeggen. En dat is precies het punt waar ik tijdens het lezen van de brochure tegenaan liep.

De brochure ‘Geroepen vrouw. Vrouwen in Christus’ gemeente’ is te bestellen door het overmaken van € 5,95 (incl. porto) op ING-rekening NL25 INGB 0002 937021, t.n.v. Gereformeerde Bond, Apeldoorn, o.v.v. brochure ‘Groepen vrouw’. Wie er vijf of meer bestelt, betaalt € 5,50 per stuk; wie er tien of meer bestelt, betaalt € 5 per stuk.

GEEN ONDERSCHEID

Volgens mij is het namelijk heel moeilijk om te zeggen wat de taak van de vrouw precies zou moeten zijn. Paulus zegt niet voor niets in Galaten 3 ‘daarin is geen man en vrouw’. Uiteindelijk gaat het er niet zozeer om wíe (man of vrouw) wat doet in de gemeente, maar hoe ieder zijn of haar talenten en gaven kan inzetten voor de gemeente. De Heilige Geest maakt geen onderscheid in geslacht bij het uitdelen van gaven. De zoektocht in deze brochure naar wat de vróuw zou mogen doen binnen de gemeente, is naar mijn gevoel een beetje ver gezocht.

Desalniettemin denk ik dat aan de hand van deze brochure goed nagedacht kan worden over deze materie binnen kerkelijke gemeenten/ kerkenraden. Ik denk dat het kan dienen als een spiegel voor iedere gemeente en elk gemeentelid afzonderlijk: Zetten wij onze gaven en talenten genoeg in voor de gemeente en doen we dit vanuit een dienende houding? En geven wij anderen genoeg ruimte om datzelfde te doen?

OVER GRENZEN

Bij het lezen van de brochure heb ik meerdere malen gedacht: in onze (luxe) positie kunnen we ons deze visie op de rol van de vrouw in de gemeente veroorloven. Maar wat als ambten niet meer vervuld worden in de kerkenraad? Wat als de kerk verdrukt wordt? Als je naar andere culturen kijkt, hebben vrouwen (ook binnen behoudende kerken) een prominente rol. In veel delen in de wereld drijft de kerk op de inzet van vrouwen (ook in het ambt). Ik had het mooi gevonden als in deze brochure ook over onze grenzen heen gekeken was. Hoe hebben deze vrouwen hun keuzes gemaakt?

INZET

Een ander punt wat mij opviel, was dat benadrukt wordt dat gaven en talenten vanuit een dienende houding ingezet moeten worden en ‘uiteraard niet vanuit een werelds emancipatiestreven’. Ik denk dat we er niet te snel vanuit moeten gaan dat vrouwen willen bijdragen vanuit een emancipatiestreven. Een vrouw kan heel goed vanuit een dienende houding haar talenten willen inzetten voor Christus’ gemeente, terwijl dat door een ander onjuist als emancipatorisch geduid kan worden. Daarbij dacht ik direct aan wat een zendingswerker mij vertelde: vrouwen verzorgden daar ter plekke vaak beter doordachte preken, omdat ze Gods Woord wilden overbrengen, terwijl veel mannen vooral predikant wilden zijn of worden vanwege de status, het pak en de stropdas.

MOED

Persoonlijk heeft deze brochure eraan bijgedragen dat ik weer scherp voor ogen heb dat iedereen (en ik dus ook) een pastorale taak heeft. Ook ontdekte ik dat ik vaak te veel op de kerkenraad leun en afwacht waarvoor ik gevraagd word. Misschien moet ik als vrouw moediger zijn om mijn talenten en gaven dienend in te zetten, ondanks het risico dat anderen het als ‘werelds emancipatiestreven’ zullen bestempelen.

Een laatste opmerking. Misschien kunnen vrouwen bij zo'n brochure over vrouwen ook bij het schrijven zelf betrokken worden?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen