JEZUS IN HET MIDDEN

Op de paasmorgen klinkt en klonk in veel christelijke gemeenten de paasjubel ‘U zij de glorie, opgestane Heer’. Wij wijden ons lied van lof en dank aan het Lam Dat onze zonden op Zich nam. De paasjubel klinkt niet alleen in de kerk, maar ook op enkele plaatsen op het kerkhof.

Ds. P.M. van 't Hof is predikant van de hervormde gemeente te Huizen.

ook op enkele plaatsen op het

Het is een traditie binnen de Evangelische Broedergemeente om op paasmorgen op de begraafplaats samen te komen. Nadat alle namen gelezen zijn van hen die in het achterliggende jaar gestorven zijn, bezingt de gemeente bij de opgang van de zon dat Christus dood en graf heeft overwonnen.

AANBIDDING

In het bijbelboek Openbaring brengt de engelenzang ons op de goede toonhoogte van de aanbidding. ‘Het Lam, Dat geslacht is, is het waard om de kracht te ontvangen, en rijkdom, wijsheid, sterkte, eer, heerlijkheid en dankzegging.’ (5:12)

Na de lofprijzing van de engelen hoort Johannes het amen van heel de schepping. Heel de hemel met alle andere schepselen in de wereld erkennen Jezus als Heere en Koning. Hij heeft als een leeuw voor ons gestreden en als een lam voor ons geleden. Het is opvallend hoe de verheerlijkte Christus in het laatste bijbelboek steeds het Lam wordt genoemd. In het troostboek van de kerk staat het Lam centraal.

ALS EEN LAM

Als Johannes door de open deur de hemel inkijkt, ziet hij Jezus als een lam. Het Lam staat te midden van de troon. Het Lam is wel geslacht, maar Het ligt niet leeggebloed op de grond. Het Lam heeft de overwinning behaald. Hij Die eerst als het Lam van God in de voederbak werd gelegd, ziet Johannes nu staan als een Lam Dat geslacht is. Johannes ziet Hem te midden van de troon. Het Lam staat centraal. Het Lam staat in het midden.

Dit is precies hoe de evangelist Jezus in zijn ooggetuigeverslag centraal stelt in het evangelie. De discipel Johannes heeft zelf gezien dat het Lam stierf aan het kruis. Het beeld is op zijn netvlies blijven staan. Wanneer hij het lijdensevangelie schrijft, benadrukt hij het: ‘Jezus in het midden’. Terwijl Hij tussen misdadigers hangt, vloeit vanaf het middelste kruis het bloed tot vergeving van zonden en schuld.

Hij heeft als een leeuw voor ons gestreden en als een lam voor ons geleden

OP SLOT

Drie dagen later treffen wij Johannes aan in de kring van de discipelen. Op de eerste dag van de week zit hij samen met de andere discipelen te Jeruzalem achter gesloten deuren. Zij zijn samen in hun verdriet en zij leven met een dode Jezus in hun hart. De deur zit op slot.

En dan, onverwacht, staat Jezus daar. ‘Hij stond in hun midden en zei tegen hen: Vrede zij u.’ Wat een bemoedigend woord is dat. Jezus treedt als de Levens- en Vredevorst hun leven binnen. Shalom. Hij schenkt Zijn vrede en heil. Nog steeds is Hij de Levensvorst Die binnentreedt, ook daar waar de deuren van ons hart gesloten kunnen zijn. Hij weet mensen te bereiken. Ook als het lijkt dat we onbereikbaar zijn.

VOLGEN

Op hoge leeftijd ervaart Johannes dit. Hij is afgesloten van de buitenwereld, maar bereikbaar voor God. Juist op de opstandingsdag verschijnt de verheerlijkte Christus aan hem. En weer ziet hij Jezus in het midden. De Kruiskoning Die eerst aan het middelste kruis hing, de Levensvorst Die stond in het midden van Zijn discipelenkring, ziet hij nu als de verheerlijkte Christus in het midden van de troon.

Jezus staat in het midden. Staat Hij ook zo centraal in ons leven? Dan gaan wij het Lam volgen. Dan laten wij ons door het Lam leiden. Wie zo in het geloof in Zijn spoor gaat, ontvangt de belofte van Zijn zegen: ‘Want het Lam, Dat in het midden van de troon is, zal hen weiden en zal hen geleiden naar de levende waterbronnen. En God zal alle tranen van hun ogen afwissen.’ (Openb.7:17)

Wie gelooft in het bloed van het Lam, heeft niets te vrezen. Hier op aarde voeren gelovigen nog de strijd van het geloof, maar eens zingen zij het lied van het Lam. Daar waar de dood niet meer zal zijn. Ons Lam heeft overwonnen, laten wij Hem volgen.

P.M. VAN 'T HOF

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen