VADER EN MOEDER

Ds. M. Goudriaan uit Ede is emeritus predikant.

Wanneer David op de vlucht is voor koning Saul, zoekt hij zijn toevlucht in een spelonk, in de grot van Adullam. Op een gegeven moment hebben zich ongeveer vierhonderd man bij David gevoegd. Het zijn mensen die opgejaagd worden door schuldeisers of in allerlei andere nood verkeren. In dat verband worden in 1 Samuël 22 ook Davids vader en moeder genoemd.

We krijgen sterk de indruk dat de broers van David met hun ouders naar hun jongere broer zijn gevlucht. Is de vijandschap van Saul zo hoog opgelaaid dat ook Davids familie niet meer veilig is in Bethlehem?

LEIDING

Wat weten we over de vader en moeder van David? Wat hebben zij hun zoon meegegeven? In de laatste verzen van het boek Ruth lezen we dat David de zoon is van Isaï. Deze Isaï is weer de zoon van Obed en de kleinzoon van Boaz uit Bethlehem.

Op een bijzondere manier heeft God de dingen zo geleid. Calvijn spreekt in dit kader over ‘de verbazingwekkende voorzienigheid van God’ dat Isaï de vader is van ‘de man naar Gods hart’. Misschien heeft deze vader het verlangen gehad dat zijn kinderen zouden worden opgenomen in de lijn van de geslachten van de Messias en God mede door hen Zijn Koninkrijk zou doen komen.

We komen Isaï weer tegen bij de zalving van David. Stelt hij dan niet teleur? Hij lijkt niet de moeite te nemen om David naar huis te laten komen. Als het van Isaï afhangt, wordt David níet tot koning gezalfd. In deze geschiedenis blijkt hoezeer wij in álles de leiding van Gods Woord en Zijn Geest nodig hebben.

Van Davids moeder weten we niet veel. Er wordt verondersteld dat David een sterke geestelijke band had met zijn moeder. In Psalm 22 belijdt David dat hij vanaf het prille begin op de Heere is geworpen. In andere psalmen spreekt David over zichzelf als ‘de zoon van Gods dienares of Zijn dienstmaagd’. Geeft het geen moed voor de kerk als moeders zo met en voor hun kinderen God zoeken?

STRIJD

Uit 1 Samuël 22 kunnen we concluderen dat de ouders van David deel uitmaken van de groep die zich bij hun zoon heeft gevoegd. David heeft hen wellicht zien aankomen. Ze ontvangen een plaats in de holen en grotten van Adullam. Ze zijn niet jong meer en misschien door het leven getekend. Zou dit alles David niet geraakt hebben? In zekere zin moeten zijn ouders lijden om zijnentwil.

Hoe herkenbaar is het niet dat ouders lijden vanwege hun kinderen en kinderen vanwege hun ouders.

David was door de Heere gezalfd tot koning over Israël. Wat een buitengewone zegen voor de ouders van David dat hun kind de man naar Gods hart, de gezalfde in Israël, mag zijn.

Bijzondere zegeningen brengen nog wel eens bijzondere beproevingen met zich mee. Zegen en strijd, belofte en aanvechting en eenzaamheid liggen vaak dicht bij elkaar. Een diepe verbondenheid met Christus wordt nog wel eens afgewisseld met perioden van strijd. Maria, de moeder van onze Heere Jezus Christus, wist daar alles van. Had Simeon niet op het tempelplein geprofeteerd: ‘Ook door uw eigen ziel zal een zwaard gaan’?

VEILIGHEID

David zorgt voor zijn ouders en brengt hen naar de koning van Moab. Moab is het land van zijn overgrootmoeder Ruth. David eert, midden in zijn eigen moeite en zorg, zijn ouders naar het gebod van God. Daarin lijkt hij op de grote Zoon van David. Aan het kruis beveelt Jezus Zijn moeder aan in de zorg van de discipel Johannes. Draagt Hij niet de eeuwen door de zorg voor al Zijn vaak zo gehavende en kreupele schapen? Bij Hem komen we nooit te kort.

Sommige uitleggers veronderstellen dat David in deze dagen Psalm 27 heeft gecomponeerd. ‘Mijn vader en mijn moeder hebben mij verlaten, maar de HEERE zal mij aannemen.’ We weten niet of dat zo is. David heeft zijn ouders in Moab achtergelaten met het oog op hun veiligheid. Hij vertrouwt hen en zichzelf toe aan de zorg van de Heere.

‘Wacht op de HEERE, wees sterk en Hij zal uw hart sterk maken; ja, wacht op de HEERE.’ Zo mogen we op weg gaan, misschien geschokt en geschud, maar niet zonder troost.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen