ZIEN EN TROOSTEN

Met vreemdelingen bedoelen we vaak vluchtelingen. Mensen die van dichtbij of van ver weg naar Europa komen op zoek naar hulp en veiligheid.

Vreemdelingen zijn uiteraard niet alleen vluchtelingen. Vreemdelingen zijn ook vakantiegangers. Of mensen die we hier indertijd als ‘gastarbeider’ welkom hebben geheten. Velen zijn niet teruggekeerd en hebben hier hun thuis gevonden. Voor sommigen viel het proces van naturalisatie niet mee. Zij leven hier, maar hun hart en vaderland liggen elders.

DWALEN

We kunnen niet om deze beelden en gedachten heen. Ze zetten zich vast in ons hoofd, zodat we ze haast als vanzelf inlezen in de Bijbel. Ja, daar komen we hen ook tegen, vreemdelingen en vluchtelingen. Naar de interpretatie van de Nederlandse Geloofsbelijdenis vinden we hen al op bijna de eerste bladzijde van de Schrift. We belijden immers met artikel 17 dat God de mens opzoekt als hij al bevende voor Hem op de vlucht slaat. Dat krijgt een vervolg als Kaïn ontkent de hoeder van zijn broer te zijn. Dan wordt hij een dolende. Hij gaat wel wonen in een stad, maar dat blijkt geen vastheid, geen zekerheid, geen veiligheid te bieden. Die stad heet dan ook Nod, wat dwalen betekent.

Daarmee is de toon gezet. Mensen die verdreven zijn uit het paradijs zijn mensen die van huis en haard verdreven zijn en daarmee mensen onderweg. Misschien is het wel zo dat niemand ook maar enig eigendomsrecht kan laten gelden. Wij zijn allemaal vluchtelingen voor God en vreemdelingen voor elkaar geworden. We zijn op doorreis en bewonen slechts tenten. Hoe mooi de stad is die we bouwen, zij ontstijgt nooit de naam van linquenda, dat wat verlaten moet worden.

HOOP

Hoe weinig hoopvol is deze constatering. Het lijkt er soms op dat je helemaal alleen bent. Hoe moeilijk kan dat zijn. Mensen hebben mensen nodig. Een mens heeft God nodig. Zonder God, zonder Christus is het leven zonder hoop. De Heere reikt ons Zelf deze hoop aan. Wat is het mooi om te lezen dat Hij de mens ziet in zijn nood en ellende en hem opzoekt en hem troost biedt met de belofte van de komst van de Zoon.

God ziet! Dat lees je keer op keer in de Bijbel. In Exodus 2 klinkt het: ‘Toen hoorde God hun gekerm, en God dacht aan Zijn verbond met Abraham, met Izak en met Jakob. En God zag naar de Israëlieten om en ontfermde Zich over hen.’ Psalm 10 zingt in vers 13 en 14: ‘Waarom lastert de goddeloze God? Waarom zegt hij in zijn hart: U zult geen rekenschap eisen? ú ziet het wél, want U aanschouwt de moeite en het verdriet, opdat men het in Uw hand geeft; op ú verlaat de arme zich, U bent geweest een Helper van de wees.’

Steeds opnieuw vertelt de Bijbel ons dat de gebeurtenissen in deze wereld gevolgd worden in de hemel. Wat God ziet, raakt Hem diep. Hij ziet het – en Hij komt naar deze wereld toe en zoekt de mens op. En dan niet om die mens een trap na te geven, maar om hem te troosten.

TOEKOMST

God ziet de enorme vluchtelingenstroom. God ziet de ellende van hen die honger hebben. God ziet het wapengeweld van nietsontziende ideologieën. Hij blijft niet veilig in Zijn hoge hemel zitten, maar Hij daalt neer. Aan de eerste mens geeft Hij de moederbelofte. De Zoon die alles had, kiest ervoor om dat niet als een kostbare buit krampachtig vast te houden. Nee, Hij laat alles los. Hij wordt vluchteling met de vluchtelingen en gaat naar Egypte. Hij wordt verstotene met de verstotenen en hangt aan een kruis.

Is dat troostvol? Geeft dat dan hoop? Ja, want Hij is uit Egypte en de dood geroepen. Hij leeft! Hij zit aan de rechterhand van de Vader. Hij regeert. Hij heeft alle macht ontvangen in hemel en op aarde. Hij zoekt en Hij vraagt: waar ben je? Hij is eropuit om mensen te behouden. Hij opent een nieuwe toekomst. Er daalt een nieuwe stad neer uit de hemel waar mensen voor altijd in Gods nabijheid mogen wonen. Al wie doolt en op de vlucht is geslagen, is welkom in deze stad die fundamenten heeft.

Ds. J. de Wit is predikant van de hervormde gemeente te Jaarsveld.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen