JONA EEN ECHTE PROFEET?

Allereerst is het goed om naar het verband van Deuteronomium 18 te kijken. In tegenstelling tot de omliggende volken mag het volk Israël zich in het beloofde land, niet bedienen van occulte praktijken. De Heere belooft dat Hij, als Mozes gestorven is, steeds zal zorgen voor profeten die Zijn woorden aan het volk zullen overbrengen.

CRITERIUM

De vraag is wel hoe het volk kan weten of iemand inderdaad de woorden van God spreekt en niet zijn eigen woorden. Dan wordt als antwoord gegeven: gebeurt het niet, komt het niet uit, dan is dat een woord dat de HEERE niet gesproken heeft. Dus eenvoudig gezegd: als het uitkomt, is het van God, zo niet, dan is het niet van Hem. Hoe moeten we met dit criterium omgaan?

Belangrijk is dat we in gedachten houden dat Deuteronomium 18 een hoofdstuk is waar het specifiek gaat over voorzegging van gebeurtenissen in de toekomst. Het gaat in dit hoofdstuk immers over waarzeggerij. Het zal duidelijk zijn dat profeten ook andersoortige ‘boodschappen’ van God aan het volk moeten overbrengen. Deze dienen dan wel in overeenstemming te zijn met de geboden van God en eerder gesproken woorden. Maar bij voorzeggingen van iets wat in de toekomst zal gaan gebeuren – bijvoorbeeld een naderend oordeel of juist het tegenovergestelde ‘vrede, vrede en geen gevaar’– geldt als criterium of het wel of niet uitkomt.

BEKERING

Dit criterium lijkt heel eenvoudig en duidelijk, maar in de praktijk is het best ingewikkeld. Allereerst is deze toets alleen achteraf te hanteren. Daarnaast kan de komst van het aangekondigde oordeel ver in de toekomst liggen. Of een aangekondigd oordeel komt later uit. En ook niet altijd zullen de hoorders de vervulling van het woord zelf meemaken. En ten slotte kan de HEERE Zijn plannen wijzigen. Over dit laatste lezen wij meerdere keren in de Bijbel. We kunnen zelfs zeggen dat de HEERE daar juist op uit is. Dat mensen hun schuld belijden, vergeving vragen en hun leven veranderen. Kortom: zich bekeren.

De profetie van Jona, het oordeel, gaat niet door

Dat laatste zien we bij Jona. Tweemaal lezen we dat de HEERE tot Jona komt en hem de opdracht geeft het woord van de HEERE te spreken: ‘Het woord van de HEERE kwam tot Jona, de zoon van Amitthai: Sta op, ga naar de grote stad Ninevé en predik tegen haar… (Jona 1:1-2a en 3:1-2a). De tweede keer nog nadrukkelijk aangevuld met ‘de prediking die Ik tot u spreek’. En in 3:4b lezen we de inhoud van het woord dat Jona in opdracht van de HEERE heeft gebracht: ‘Nog veertig dagen en Ninevé wordt ondersteboven gekeerd.’ We weten hoe het verder gegaan is.

EEN BEWOGEN GOD

Geheel tegen de verwachting van Jona in slaat dit woord van de HEERE, zijn ‘preek’, in als een bom. De inwoners van de stad, van hoog tot laag, bekeren zich. De profetie van Jona, het oordeel dat de HEERE had toegezegd te zullen doen, gaat niet door. Waarom niet? Dat lezen we in vers 10: ‘Toen zag God wat zij deden, dat zij zich bekeerden van hun slechte weg. En God kreeg berouw over het kwade dat Hij gezegd had hun te zullen aandoen, en Hij deed het niet.’

Laat de Bijbel ons hier niet duidelijk zien dat de God van Israël, naast dat Hij door en door betrouwbaar is en we helemaal op Hem en Zijn Woord aan kunnen, ook een door en door bewogen (niet grillige of wispelturige) God is. Een God, die het goede met ons voor heeft en Die ‘geen vreugde vindt in de dood van de goddeloze, maar daarin dat de goddeloze zich bekeert van zijn weg en leeft!’ (Ez.33:11b)

Wanneer die profeet in de Naam van de HEERE spreekt, en het gebeurt niet en het komt niet uit, dan is dat een woord dat de HEERE niet gesproken heeft. In overmoed heeft die profeet dat gesproken; wees niet bevreesd voor hem.

Deuteronomium 18:22

Ds. C. Boele is predikant van de hervormde gemeente van Oud-Beijerland.

Uw vraag over een bijbeltekst kunt u mailen naar info@dewaarheidsvriend.nl.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen