BOEKBESPREKING

Een pasbekeerde jongeman kwam de kamer van de schrijver binnenstormen en zei: ‘Hoor eens wat ik gelezen heb!’ en hij las: ‘Alles wat gij biddende begeert, gelovende, zult gij ontvangen!’ Geloof jij dat? Maar dat is geweldig!’ Hoe vaak ligt de praktijk van ons leven in het verlengde van dat antwoord?

De schrijver van dit vlammende appel tot gebed (de auteur is trouwens onbekend) stelt ons voor de spiegel. Wie dit boekje gelezen heeft, zal zeer waarschijnlijk reden genoeg hebben om voor God op de knieën te vallen en te zeggen: ‘O God, wees mij biddeloze zondaar genadig!’

In twaalf hoofdstukken confronteert de schrijver ons met vragen die nagenoeg allemaal concreet en herkenbaar zijn. Hij begint zijn boek met een citaat uit Jesaja 59:16, waarin de Heere Zich ontzet over het feit dat er geen voorbidder is. Hij legt uit waarom er niets is wat de satan zo vreest als gebed. Het ontbreken van het gelovige gebed ziet de schrijver als oorzaken van moedeloosheid, lege kerken en weinig bekeringen. Hij stelt: ‘Wat moet Gods verwondering groot zijn als Hij ziet dat niemand Hem aanroept en zich opmaakt om God aan te grijpen!’ (Jes. 64:7)

Misverstanden worden in deze uitgave aan de kaak gesteld, zoals de gedachte dat gebed vooral het ombuigen is van Gods onwil. Het is juist het aangrijpen van Gods overgrote gewilligheid! Hij benadrukt dat het bij gebed in de eerste plaats gaat om de gemeenschap met God, om van daaruit te leren bidden naar Zijn wil. De zes keer (!) herhaalde belofte van de Heere Jezus in Johannes (‘Al wat u bidt in Mijn Naam, zal u gegeven worden’) wil de schrijver inscherpen in het hart van de lezer. Hij illustreert zijn betoog door vele indrukwekkende voorbeelden van bijzondere gebedsverhoringen, zoals bij de zendelinge Pandita Ramabai uit India of in de tijden van de opwekking in Wales en bij de bidstonden in Korea. De schrijver beseft echter goed dat gebed een strijd is en dat er gebedsbelemmeringen kunnen zijn en dat men zich afvraagt: Hoe zit het met onze onverhoorde gebeden? En, mag je vragen om tekenen? Hij gaat dergelijke vragen niet uit de weg, maar geeft bijbelse en waardevolle antwoorden. Hij besluit zijn boek met de woorden: ‘Geloof me, het gebed is ons hoogste voorrecht, onze zwaarste verantwoordelijkheid en de grootste kracht die God in onze handen gegeven heeft.’

Wie wil weten hoe het met zijn gebedsleven is, wie bereid is om in de spiegel te kijken, en wie verlangt naar meer verlangen om te bidden, moet dit boekje kopen.

De God van Korea, Wales en India, de God van George Müller, Hudson Taylor, George Whitefield, William Carey, John de biddende Hyde en Henry Martin is dezelfde God als van onze stad of ons dorp. Jezus Christus is gisteren en heden Dezelfde, tot in eeuwigheid.

M.C. Schreur, Harskamp

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen