JEZUS KIJKT

Hij is immers Jezus, de Christus, de Zoon van de levende God, de Zaligmaker van zondaren. Hij is anders en ziet anders. Goed om dat in te zien, zodat wij met de juiste ogen naar Jezus kijken.

ZIEN EN ROEPEN

Aan het begin van Zijn omwandeling op aarde ziet Jezus een paar mannen. Het zijn de broers Simon en Andreas die aan het vissen zijn, en de broers Jakobus en Johannes. Hij zegt tegen hen: ‘Kom achter Mij aan, en Ik zal u vissers van mensen maken.’(Matth.4:19). Zo worden ze discipelen van de Heere Jezus. Of ze dat zelf zien zitten, geeft niet de doorslag. Jezus ziet hen en meteen zijn ze erbij. Als Jezus iemand ziet, kan die persoon zomaar geroepen worden. Met als gevolg een ander hart, een andere wil, een ander beroep. Je bent gezien en je bent erbij. Komen tollenaren, mensen die door anderen met de nek worden aangekeken, in aanmerking om volgelingen van Jezus te zijn? Mattheüs vertelt in zijn evangelie dat dit bij Jezus inderdaad zo is. Hij maakt het zelf mee. Jezus ziet hem in het tolhuis zitten en zegt tegen hem: ‘Volg Mij!’ (Matth.9:9) Mattheüs staat op en volgt Hem. Jezus ziet mensen zitten die buiten het zicht van anderen geraakt zijn. Dat ligt niet aan hen, maar aan Hem. ‘Want de Zoon des mensen is gekomen om te zoeken en zalig te maken wat verloren is.’(Luk.19:10)

Dat Jezus ons ziet is, belangrijker dan dat wij Hem zien. Dat wordt duidelijk bij een andere tollenaar: Zacheüs. Hij is in de boom geklommen om Jezus te kunnen zien. Maar als Jezus voorbij komt, staat er niet: toen zag Zacheüs Jezus. Maar: ‘En toen Jezus bij die plaats kwam, keek Hij op, zag hem en zei tegen hem: Zacheüs, haast u en kom naar beneden, want heden moet Ik in uw huis verblijven.’ (Luk.19:5) Er was zoveel te zien voor Jezus, maar toch richtte Hij Zijn blik, Zijn aandacht, Zijn hart dat zondaren zoekt, op Zacheüs. Dat was Zacheüs’ bekering. Zo kijkt Jezus ook vandaag mensen aan.

DOORZIEN

Jezus is in staat om mensen te doorgronden. Bij de vier mannen die hun verlamde vriend door het dak voor Jezus neerlaten, ziet Hij hun geloof. Zien de omstanders dat aan hen? Zien de mannen dat geloof bij zichzelf? Misschien niet. Maar Jezus ziet het wel. Jezus ziet ook de gedachten van de Schriftgeleerden die vinden dat Hij God lastert, wanneer Hij de verlamde man vergeving van zonden schenkt. Jezus spreekt hen erop aan.(Luk.5:21-24) Het is op zijn plaats als we bij Jezus zeggen: ‘U doorgrondt en kent mij.’ Mensen verliezen elkaar onderling uit het oog. Zou dat bij Jezus ook gebeuren? Soms kan de angst daarvoor de kop opsteken. Winnen zwakheid, twijfel en mensenvrees het van het geloof in God?
Wat er gebeurt na Petrus’ verloochening van Jezus, geeft troost.
De haan heeft ernaar gekraaid. Petrus heeft ingezien wat hij gedaan heeft en wil de ruimte verlaten. Dan gebeurt het: ‘En de Heere keerde Zich om en keek Petrus aan.’ (Luk. 22:61) Door deze blik is Petrus vastgehouden, tot berouw gekomen, aan Jezus verbonden gebleven en komt Jezus later terug op zijn verloochening.

OP JEZUS ZIEN

De evangeliën vertellen nog veel meer over het zien van Jezus. Dat Hij Nathanaël onder de vijgenboom zag zitten, terwijl hij voor iedereen uit het zicht zat. Dat Hij in de donkere nacht, dwars door de storm heen de discipelen zag die zich pijnigden om het schip vooruit te krijgen. Zo zijn er nog meer voorbeelden.
Tenslotte roept de Bijbel iedereen op om zijn of haar ogen goed te gebruiken: ‘Zie, het Lam van God dat de zonde van de wereld wegneemt!’ (Joh.1:29)

Ds. A. de Lange is predikant van de hervormde gemeente van Nieuw-Lekkerland.

De komende weken geeft ds. De Lange aandacht aan het handelende optreden van Jezus, zoals in het onderwijzen, genezen en bidden van Jezus.
Volgende week deel 2: Jezus geneest.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen