GLOBAAL BEKEKEN

‘Het gewone is een gave van de Geest’ kopte een artikel van Markus Matthias, hoogleraar Lutherana aan de PThU, in Het Goede Leven. Hij citeert uit Luthers ABC:

Geest is alles wat de Heilige Geest in ons bewerkt, vlees is alles wat wij zonder de Geest volgens onze menselijke natuur voor onszelf doen. Daarom zijn alle werken van een christen, zoals zijn echtgenote liefhebben, kinderen verwekken, zijn huis besturen, zijn ouders eren, de overheid gehoorzamen en dergelijke, vruchten van de Geest.’

***

Over ‘Proeven aan Sjabbat’ schrijf rabbijn I. Vorst in Rond de Bron (Joodse Kindergemeenschap Cheider).

Behalve een herinnering aan de Schepping, is de Sjabbat ook een herinnering aan de Uittocht uit Egypte: (...) Het onmogelijke is mogelijk. En dus ook de vrijwording van een zwak slavenvolk uit de macht van de Egyptische heerschappij.
Beide genoemde herinneringen bepalen het karakter en de sfeer van de Sjabbatviering. Mede dankzij het Sjabbat-werkverbod. Want een aantal handelingen mogen op Sjabbat niet worden verricht. En daardoor is de Sjabbatbeleving een spiritueel gebeuren. De gefilte fish, de kippensoep, de gebakken schol, alles smaakt anders. Moeder de vrouw voelt zich niet opgejaagd, vader de man heeft zijn zaken uit zijn hoofd gezet. Geen radio, televisie of welk elektronisch apparaat dan ook. Heerlijk: rust, rust, rust.
Tijd voor elkaar, tijd voor het doornemen van de wekelijkse Para’sja - Tora-afdeling. Voor een spelletje met de kinderen. Of een wandeling in het park. Zelfs het Sjabbat-middagdutje verkwikt anders.

***

Maarten en Marita Dekker zijn namens de Gereformeerde Gemeenten uitgezonden naar Israël (Nazareth). Zij vertellen in hun nieuwsbrief over Yousef, die van moslim christen werd:

Als Yousef in zijn familie gaat spreken over de Heere Jezus als de Messias, komt het tot een uitbarsting. Zijn broers slaan hem in elkaar en roepen hem toe dat hij een ‘kafir’, een afvallige, is. Yousef ligt vijf dagen in het ziekenhuis. Alleen zijn moeder komt hem bezoeken. Ze zegt dat hij een goede zoon is, maar dat hij moet terugkeren naar de Islam. Yousef vertelt haar dat hij dat niet kan, hij kan de Heere Jezus niet verloochenen. Op zaterdag verzamelt hij stiekem de kinderen van zijn dorp, die op de schapen passen, in een wadi. Hij vertelt hun verhalen uit de Bijbel. Wel drukt hij hen op het hart, dat ze er niet met anderen over moeten spreken. Dit doet hij bijna een jaar.
Fataal wordt het als zijn oudste broer uit een naburig land terugkeert waar hij aan de koranschool heeft gestudeerd. Als hij hoort dat Yousef christen is geworden, wordt hij woedend. Met de hand op de koran zweert hij dat hij Yousef zal vermoorden. Yousef vlucht en verblijft drie nachten in een spelonk in de winterse kou. Op shabbat mist zijn dominee hem en belt hem op. Yousef kan bij hem onderduiken. Ondertussen is zijn broer overal op zoek naar hem in de stad, waar deze dominee woont. Hij is daar niet veilig meer. En zo belandt Yousef in het Noorden. Het moeilijke is dat hij een lichte beroerte heeft gehad. Dat is te merken aan zijn spraak en zijn fijne motoriek. Kinderlijk eenvoudig spreekt hij over de geestelijke zaken en zijn vertrouwen op de Heere. Wat een voorbeeld voor ons.
Echter na zes weken verdwijnt Yousef plotseling. Na het bezoeken van een vriend komen zijn broers hem op het spoor. Hij wordt weer tot bloedens toe in elkaar geslagen. Zijn auto wordt in brand gestoken, zijn telefoon gestolen. De politie wordt gebeld, zijn dorp beschuldigt hem van een enorme diefstal. Yousef wordt in hechtenis genomen. Zijn toestand is zeer zorgelijk.
We vragen uw gebed voor Yousef. Paulus roept ons in 1 Korinthe 12:26 op om de lijdende kerk te steunen: ‘En hetzij dat één lid lijdt, zo lijden al de leden mede.’

REDACTIE: J. VAN DER GRAAF

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen