DE GEVANGENIS ONTZET
Toen Hij opvoer in de hoogte, nam Hij de gevangenis gevangen... Efeze 4:8
De apostel Paulus brengt Hemelvaart ter sprake in de uiterst praktische brief aan de Efeziërs, waarin gemeenteopbouw een centrale plaats heeft. In een korte zin wijst hij ook op de betekenis van Hemelvaart voor het persoonlijke geloofsleven.
Voor veel mensen in onze tijd is Google een onmisbaar instrument om kennis te vergaren. Wie het woord Hemelvaart intypt, staat versteld over het grote aantal hits dat op het scherm verschijnt. De meeste websites hebben betrekking op allerlei festiviteiten op deze christelijke feestdag. We worden uitgenodigd voor meubelboulevards, campings en toeristische attracties.
GEVANGENIS ONTZET
Voor de betekenis en de boodschap van Hemelvaart is veel minder belangstelling. Gelukkig zijn we daarvoor ook niet afhankelijk van Google. De Bijbel weet ons klip en klaar te vertellen wat Hemelvaart betekent. De apostel heeft er niet veel woorden voor nodig. Hemelvaart wil zeggen dat Christus de gevangenis ontzet heeft.
Toch wel een merkwaardige uitdrukking. Paulus ontleent die aan Psalm 68, waar we deze beeldspraak letterlijk terugvinden. Wat wil hij ermee zeggen? Zijn metafoor doet me denken aan de Franse Revolutie, waardoor alles anders is geworden in Europa. Die begon met de bestorming van de Bastille, de kolossale staatsgevangenis in Parijs, waar vele tegenstanders van het oude regime zuchtten in vunzige kerkers. Toen de opstandelingen het heft in handen hadden gekregen, was hun eerste gang naar de Bastille om de gesloten poorten te ontgrendelen en hun vrienden vrijheid te geven. Daar begon het mee.
Met Hemelvaart is het niet anders. Als Koning Jezus alle macht in hemel en op aarde ontvangt, dan is Zijn eerste werk de gevangenis te ontzetten. Welke gevangenis? Onze gevangenis natuurlijk, welke anders? Maar wij zijn toch geen bajesklanten? Ons strafblad is brandschoon en we hebben niets op onze kerfstok. Inderdaad, zoiets kun je denken en je kunt het ook nog hardop zeggen. Wat de Bijbel ervan vindt? Dat wij van huis uit allemaal gevangenen zijn. Gevangenen van de duivel, Gods grote tegenstander, die ons altijd wil weghouden bij Christus en ons wil inwinnen voor zijn duistere praktijken. Gevangenen van de zonde, die ons bekoort door haar verlokking en verleiding. De zonde die ons mateloos boeit, maar ons ondertussen aan zich ketent, zodat we zijn wat Paulus ergens zegt: slaven van de zonde. Gevangenen van onszelf, van ons diepgewortelde egoïsme, waardoor alles draait om ons eigen ik.
HEFT IN HANDEN
Dat is onze gevangenis. Hoe meer we dat beseffen, des te heerlijker wordt het Evangelie van Hemelvaart. Jezus is opgevaren naar de hoogte en heeft onze gevangenis gevangen genomen.
Onze verhoogde Koning heeft het heft in handen gekregen. Hij heeft de deuren van onze kerker geopend. Zodat er vrijheid is, echte vrijheid voor ieder die gelooft. Groot nieuws! Welke macht ons ook in de greep heeft, Jezus is de grote Bevrijder. Van de macht van internet, van alcohol, van seksualiteit. Hij kan en wil onze boeien losmaken, ons bevrijden van onze boezemzonden, onze karakterfouten en ons een nieuw leven geven. Als Hij ons vrijgemaakt heeft, zijn wij we pas echt en volledig vrij (Joh.8:35,36). Vrij om God en onze naaste te dienen.
KIJK OMHOOG
Waar het helemaal op aankomt? Dat wij de opgevaren Levensvorst in het oog hebben en houden.
Ooit stonden er op de wegen naar Schiphol borden langs de weg: ‘Kijk niet naar boven, maar let op de weg’. Met Hemelvaart wordt dat radicaal omgekeerd: staar je niet blind op de dingen die gebeuren, maar kijk omhoog. Zie op Hem die aan het kruis de zonde heeft verzoend en de duistere machten de nekslag heeft toegebracht. Sta in de vrijheid, waarmee Christus ons vrijgemaakt heeft!
De gevangenis ontzet en de machten overwonnen? Dat klinkt heel mooi, maar de kranten en het journaal houden ons een andere werkelijkheid voor. Is Hemelvaart geen doekje voor het bloeden? Er zijn genoeg mensen die zo denken. Toch mag het levende geloof eraan vasthouden. Zoals ik las van een vrome moeder. Haar zoon was door een ongeluk met zijn scooter om het leven gekomen. Zij wilde tijdens de begrafenis een lied zingen.
Een paaslied, een hemelvaartslied:
Die God is ons een God van heil,
Hij schenkt uit goedheid zonder peil
ons ‘t eeuwig, zalig leven.
Hij kan en wil en zal in nood,
zelfs bij het naderen van de dood,
volkomen uitkomst geven.
Psalm 68:10
Dr. M. van Campen is hervormd emeritus predikant te Ede.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 18 mei 2017
De Waarheidsvriend | 24 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 18 mei 2017
De Waarheidsvriend | 24 Pagina's