ONVERHINDERD

De beide redactoren, drs. J.H.C. Kooijman en drs. P.C. van Olst, hebben het leeuwendeel voor hun rekening genomen. Daarnaast wisten zij veertig (ervarings)deskundigen, meest uit de kring van de Gereformeerde Gemeenten, aan zich te binden. Het fraaie resultaat is een kloek boekwerk, waarin allerlei aspecten van zending de revue passeren. De titel is treffend gekozen: Onverhinderd, het laatste woord van het boek Handelingen. De ondertitel verklaart veel: De voortgang van het Evangelie in de wereld. De opzet is doordacht, overzichtelijk en origineel.

VERZORGD

Het boek valt uiteen in negen hoofdstukken. Elk hoofdstuk benadert zending vanuit een eigen ‘perspectief’: het bijbels, dogmatisch, historisch, eschatologisch, kerkelijk, diaconaal, cultureel, strategisch en persoonlijk perspectief. In elk hoofdstuk treft de lezer een aantal bezinnende bijdragen aan. Daarnaast ook meditaties die aansluiten bij het behandelde perspectief. Ten slotte wordt elk hoofdstuk afgesloten met enkele voorbeelden, case studies of interviews uit de praktijk, en gespreksvragen. Met pictogrammen worden de verschillende onderdelen aangegeven. Achter in het boek staat een literatuurlijst per hoofdstuk gerangschikt, en registers van namen en zaken. Een register van bijbelteksten ontbreekt. Het taalgebruik is hedendaags en verzorgd. De hoofdtekst is verlucht met behulpzame overzichten (een enkele keer niet goed leesbaar, p.115, 160, 171, 173) en illustraties. Er is goed afgestemd op het geïnteresseerde gemeentelid. De vormgever verdient alle lof.

GETUIGENIS

Deze studie verankert zending nadrukkelijk in het getuigenis van de Bijbel zelf. Zending is niet ons werk. God, de drie-enige God, de verkiezende God, Hij zendt! Hij zendt Zijn Zoon. Hij zendt Zijn Geest. Hij zendt Zijn kerk. Vanuit de gedachte van deze missio Dei wordt duidelijk dat zendingswerk een kerkelijke opdracht is. Ook wordt ervoor gepleit om de onbereikte volken in het vizier te houden. Zending is meer dan het onderhouden van oecumenische contacten.

Inhoudelijk sluit deze studie aan bij de grote missiologische traditie van H. Kraemer, J.H. Bavinck, J. Verkuyl, L. Newbigin, J.A.B. Jongeneel, David J. Bosch. Natuurlijk worden er eigen accenten gelegd. De beschrijving van de geschiedenis van de zending geeft veel aandacht aan de ZGG. Bijbelteksten worden geciteerd in de Statenvertaling. Bij het persoonlijk perspectief valt sterke nadruk op de inwendige roeping.

De aspirant-zendeling moet zijn/ haar bekering kunnen vertellen. In het dogmatisch perspectief wordt het calvinisme samengevat met de TULIP: de vijf speerpunten van de Dordtse leerregels. Wie zich echter aan dergelijke dingen niet te veel stoort, leest veel goeds. Je proeft de liefde voor het zendingswerk. Opmerkelijk vond ik dat in het diaconaal perspectief hartgrondig gewaarschuwd wordt tegen het gevaar van het kapitalisme.

CONTEXTUALISATIE

Echt spannend wordt het waar zendingswerk bezien wordt vanuit het culturele perspectief. Het Woord van God wil indalen in het leven van mensen, dus ook in hun cultuur. Daarom is goede contextualisatie nodig. Gods openbaring sluit aan bij menselijke cultuur, maar staat er tegelijk ook haaks op. Dat brengt een spanningsveld met zich mee. Welke taal hanteert de zendeling? Ik las mooie paragrafen over bijbelvertaalwerk. Deze vragen gelden niet alleen overzee, maar ook in Nederland, want dat is zendingsland geworden (396). Wij komen er dus niet onderuit om ‘lastige vragen’ te stellen: wat is de norm voor alle christenen en wat is cultureel bepaald? (404). Om een gelijkwaardige band te kunnen onderhouden met een zusterkerk geldt als voorwaarde dat die kerk onze belijdenisgeschriften onderschrijft (102). Hoe verhoudt zich dat tot: ‘De gereformeerde traditie is net als elke andere theologische traditie binnen het christendom een vorm van contextualisering van bijbelse boodschap’. En: je moet oppassen voor ‘onkritische vermenging van Gods openbaring en onze eigen theologische traditie’(330). Zijn we werkelijk bereid om van andere christenen (overzee en dichtbij) iets te leren? (94-99). Een predikant uit Ecuador schrijft een meditatie, waarin hij uit de Dordtse Leeregels citeert (360). Dat klinkt mij wat vreemd in de oren. Wat betekent wederkerigheid? Je hebt niet alleen een boodschap, maar je krijgt ook een boodschap (246v.). Het is een ingewikkeld leerproces. En niet alleen voor de Gereformeerde Gemeenten.

EINDTIJD

Zending staat in het teken van de eindtijd, en is zelf een teken van de eindtijd (Hand.2:17). Heilsgeschiedenis en wereldgeschiedenis hangen samen. Wie over zending nadenkt, komt vanzelf terecht bij vragen over de positie van Israël in Gods verlossingsplan. Het zendingswerk is immers niet ontstaan in Nederland, maar in Jeruzalem. Het heil dat aan de volken in alle talen bekend wordt gemaakt, komt uit de Joden. Als wij bidden om de komst van Gods Koninkrijk, bidden we daarmee tegelijk dat ook dat de Heere al Zijn beloften aan Israël zal vervullen. Zonder te vervallen in chiliastische constructies nemen de auteurs het op voor de gedachte dat we de bekering van het Joodse volk mogen verwachten (194-198). Deze inzichten, die in de Protestantse Kerk doorgaans weer zijn verlaten, las ik met veel instemming. In de literatuurlijst mis ik de namen van C. den Boer, C. Blenk, J. van der Graaf, C. Graafland.

Ik wil deze studie graag aanbevelen. Dit boek is uitgegeven in eigen beheer door ZGG te Woerden. Te bestellen via tel.nr. 0348-489950 en nog liever via www.zgg.nl. De prijs is € 19,95 (excl. verzendkosten). Zelden kreeg u zoveel boek voor zo weinig geld.

Ds. J.A.W. Verhoeven is predikant van de hervormde gemeente te Leerdam en werkte van 1991-1996 namens de GZB in Guatemala.

N.a.v. Drs. J.H.C. Kooijman en drs. P.C. van Olst (red.), ‘Onverhinderd. De voortgang van het Evangelie in de wereld’, uitgegeven door ZGG, Woerden; 496 blz. € 19,95 (excl. € 2,00 verzendkosten).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen