BREEK DE MUUR AF

De Berlijnse Muur maakte scheiding tussen Oost- en West-Duitsland. De Chinese muur moest het keizerrijk beschermen tegen vijandelijke volkeren. In Israël staat een veiligheidshek om terroristen te weren. In Hongarije en Slovenië staan hekken die vluchtelingen moeten tegenhouden.

Ook Paulus schrijft in Efeze 2:14 over een muur, een grensafscheiding, een wand tussen de voorhof der heidenen en de (binnenste) voorhof van de tempel. Aan de ene kant staan de heidenen, aan de andere kant de Joden. Koning Herodes heeft de tempel van Salomo herbouwd. Met als extra: een ‘voorhof der heidenen’. Daar mag iedereen komen. De scheiding tussen Joden en heidenen is zichtbaar. Op een steen staat: ‘Geen vreemdeling mag naar het voorhof van de tempel. Zij die toch verdergaan, worden gestraft met de dood.’

SCHARNIER

Heidenen zijn onbesneden. De Thora is alléén aan Israël toevertrouwd. De tussenmuur is een muur van vijandschap. Maar dan scharniert de brief. Dat is de genade van het Evangelie. Paulus schrijft: ‘Gemeente te Efeze, jullie waren vroeger veraf. Jullie waren zonder Christus en zonder hoop, zonder God in deze wereld. Jullie waren vreemdelingen van de belofte. Maar nu, in Christus Jezus, zijn jullie door het bloed van Christus dichtbij gekomen. Want Hij is onze vrede, Die beiden één heeft gemaakt. Door de tussenmuur die scheiding veroorzaakte, af te breken.’ (vs.12-14)

Christus brengt Joden en heidenen samen. Alles wat scheiding maakt, wordt verwijderd. Net als de Berlijnse Muur. De muur van vijandschap is afgebroken door de dood van Christus. Door Zijn dood heeft Hij twee werelden één gemaakt (v.14).

METSELEN

Er zíjn wat muren. Doorgaans metselen wij die zelf: muren tussen arm en rijk, muren tussen autochtonen en allochtonen. En wat te denken van kerkmuren? Kerkmuren moeten bínnenmuren blijven. Er zijn ook muren in ons eigen leven: een muur tussen man en vrouw, tussen ouders en kinderen, tussen broers en zussen, tussen vrienden of vriendinnen, tussen kerkenraad en gemeente.

Relaties worden verbroken, conflicten woekeren voort. Wij verbergen ons achter muren van wrok, leugens, boosheid. Wij moeten afleren om muren te metselen. Het is zo onvolwassen wanneer wij ons verstoppen achter de muur van het eigen gelijk. Blijkbaar worden wij dan niet gehinderd door enige zelfkennis. Zo groeit er geestelijke en sociale afstand naar de ander. Hoe langer een muur blijft staan, hoe moeilijker het wordt om tot elkaar te komen. We doen er beter aan ons af te vragen: is mijn gelijk ook Góds gelijk?

Kunnen we met zegen de Bijbel lezen, terwijl we weigeren ons met de ander te verzoenen? Kunnen we van harte belijden: ‘want Hij is onze vrede’, wanneer we niet bereid zijn een ruzie bij te leggen? (Kol.3:15) Kunnen we een teer gebedsleven leiden, als de muur van wrok en verdeeldheid overeind blijft?

VREDE

Nee, dat kan niet. Ik kan geen vrede hebben met God, wanneer ik tegelijkertijd een muur optrek naar mijn medebroeder of -zuster (of medemens). In elke situatie moeten we de afweging maken: metsel ik een muur of plaats ik een kruis? Wanneer er spanningen zijn, als het moeilijk gaat in onze relatie, wanneer een conflict dreigt: breek de muur af en plaats een kruis. Vervang iedere muur door een kruis. Jezus zegt: ‘Zalig zijn de vredestichters, want zij zullen Gods kinderen worden genoemd.’ (Matt.5:9) ‘Want Hij is onze vrede,’ schrijft de apostel Paulus in Efeze 2:14.

Recent hebben we de geboorte van Christus gevierd. De Vredevorst is geboren om vrede te brengen in het hart van een zondaar en zondares. Engelen hebben dit nog eens onderstreept: ‘Vrede op aarde.’ Kinderen zingen: ‘Een rivier vol vrede in mijn hart.’ En zó is het. Innerlijke vrede, hemelse vrede, ontstaat alleen in verbondenheid met Hem. Jezus belooft: ‘Mijn vrede geef Ik u. Mijn vrede laat Ik u.’ (Joh.14: 27)

Christus’ sjaloom wordt volkomen werkelijkheid op de nieuwe aarde. Dat is een heerlijk vooruitzicht voor Gods kinderen. In het Vrederijk (Messiaanse Rijk) zullen egoïsme, wrok, onreinheid, haat, eigengereidheid en ruzie verdwijnen. Eeuwige vrede zal ons deel zijn. Daar is Christus alles en in allen. De vrede van God zij met ons.

Ds. A. ten Brinke is predikant van de hervormde gemeente te Goedereede.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen