GLOBAAL BEKEKEN

In Ecclesia (het tijdschrift van de stichting Vrienden van Kohlbrugge) haalt Arthur Alderliesten ‘Het morgengezang van Reformator Johannes Zwick’ (1496-1542) voor het voetlicht, ‘een gelovig oog voor Gods scheppingsorde’:

1. De trouw en goedheid van de Heer
verschijnt ons elke morgen weer
en blinkt en blijft als dauw zo fris,
zolang het dag op aarde is.

2. Maar gij die zegt in overmoed:
Als God zo trouw is en zo goed
dan doe ik wat mijn hart behaagt,
weet, dat Hij rekenschap u vraagt.

3. Hij siert zijn hemel niet om niet
met sterren, maar opdat gij ziet,
hoe vol van orde, schoon en stil
Hij heel zijn schepping hebben wil.

4. Daartoe gaf God uw ogen ’t licht,
opdat ge u naar die orde richt
en blij in al zijn werk herkent,
dat u zijn liefde is toegewend.

5. O Christus, schone morgenster,
wees met uw gunst ons hart niet ver;
steek al uw lichten in ons aan,
dan kan uw heil ons niet ontgaan.

6. Drijf uit, o licht, wat duister is.
behoed ons hart voor ergernis,
voor blindheid en voor schande en schuld
houd niet uw glans voor ons verhuld,

7. opdat wij wand’len als bij dag
en, kome wat er komen mag,
staan vast in het geloof, o Heer,
van U verlaten nimmermeer.

Het lied is prachtig van inhoud en lijkt vooral te zijn geënt op Klaagliederen 3, waarin Jeremia in alle duisternis die hij ervaart tóch het licht ziet van Gods goedertierenheden en barmhartigheden.

***

In Confessioneel (blad van de Confessionele Vereniging in de Protestantse Kerk) tekent ds. Arien Treuren nogal wat bezwaar aan tegen de beamer in de kerk. Zijn oproep tot een selectief gebruik, nu de beamer veelvuldig in gebruik raakt, is niet overbodig.

In sommige gemeenten kun je voor de dienst en tijdens de collecte van alles op de beamer lezen. Een stroom van berichtjes komt bij herhaling langs. Tja, wil je dat? Is een belangrijk aspect van de eredienst niet dat je in het huis van God tot rust en stilte komt? Al die nieuwsberichtjes bevorderen dat mijns inziens niet. Net als de tv zijn het allemaal prikkels!

De liederen dan! Daar kun je een beamer uitstekend voor gebruiken. Absoluut! ’t Is handig dat je niet langer met kopietjes hoeft te werken als je iets uit een andere bundel op wilt geven. Papieren liturgieën worden overbodig: dat kan flink wat kosten besparen. Waar blijft al dat papier ook als de dienst voorbij is? Het slingert vaak door de kerk.

Toch verdwijnt er liturgisch besef onder gemeenteleden als ze nooit meer eens in een Liedboek snuffelen en lezen. (...)

Nu ik toch bezig ben, breng ik ook het zwaarste geschut in stelling. Als protestanten hebben we de beelden uit de kerken gesloopt, we staan op de schouders van beeldenstormers. Maar Calvijn (ook in Genève werd er met de bijl gekapt!) zou zich in zijn graf omdraaien als hij al die zoetsappige plaatjes zag waar we alles mee versieren. De kitsch (!) die je ook, - lezers let op -, in Confessioneel kunt vinden. Waarom larderen we daar alles mee?

U zegt: dat is toch totaal onschuldig? Dat vraag ik me dus af. Wat leeft, wat tintelt, leggen we zo vast in een star en ‘stom’ beeld. We spijkeren Bijbelfiguren vast op een fictief ‘daar’ en ‘toen’, terwijl ze leven in jezelf. We moeten de Bijbel niet uiterlijk projecteren, maar verinnerlijken. Het ergste is als de preek een verhaaltje bij een handvol plaatjes wordt. Ja, je kunt toveren met zo’n lantaarn! Maar zo raken we wel van het pad af. Geloven komt niet van plaatjes kijken. Het geloof is uit het gehoor. (...)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen