BLIJVEN IN HET GELOOF

In de vorige meditaties zagen we machtige vergezichten. De hoge hymne die Paulus zong, vormde het antwoord op de dwalingen die de gemeente in Kolosse bedreigden. Ook in ons begon het te zingen: ‘Hoe groot zijt Gij.’ Nu staan we ineens weer met beide benen op de grond.

BLIJVEN

‘…als u tenminste in het geloof blijft.’ Twijfelt Paulus daaraan? Dat is niet de bedoeling van deze zin. Deze zin vormt een opwekking, een heilige stimulans: laat u niet van de wijs brengen door de dwaalleer die door de gemeente waait, de leer over geestelijke, hemelse machten die aanbidding opeisen. Laat je niet op sleeptouw nemen door die vreemde gedachten, hoe interessant ook. Blijf in het geloof. Blijf in de leer van het Evangelie, de woorden die u zijn verkondigd, de woorden van leven, van redding en behoud door Christus alleen. Laat Christus door niets en niemand van u afpakken. Blijven in het geloof is blijven in Christus. Hij is ons levenselement geworden. Christus, in Zijn kracht, in Zijn liefde. ‘Blijf in Mij, en Ik in u.’

De klemtoon ligt hier op ‘blijven’. Dat is een werkwoord. Blijven gaat niet vanzelf, dat vraagt om inspanning en inzet, dat vraagt om geestelijke strijd, dat is de weg van gebed en van gehoorzaamheid. Blijven vraagt om nieuwe concentratie, nieuwe toewijding, nieuwe gehoorzaamheid.

KILLE WIND

Om ons heen merken we dat de rijke traditie van levend geloof afkalft. We horen die adembenemende verhalen van de omgang met God minder. Onze cultuur wordt leger en platter. Dit is waar onze tijd, onze gemeenten, wij allen dringend om verlegen zijn: de genade om te blijven, de genade om het vol te houden dwars tegen alle machten en krachten in. ‘Als u tenminste in het geloof blijft.’ Dat is van belang voor ons samen als kerk in deze tijd. Voor die man en vrouw die jaar en dag de Heere dienden. Hun beste krachten waren voor Hem. Maar soms knaagt het ook aan hen. Ze voelen die koude, kille herfstwind die door de kieren jaagt.

Daarom is blijven een thema dat ons samen raakt. Ik denk aan hen die vroeger in onze omgeving in de kerk zaten, aan kinderen en jongeren. Ze zitten er niet meer. Blijven in het geloof betekent staan in de branding.

Opgeven kun je wel een beetje vergelijken met een glijbaan. Als je er eenmaal op zit, glijd je steeds verder weg. Psalm 1 geeft drie woorden aan van zo’n levenshouding: lopen, staan, zitten. We worden helemaal ingezogen in dat leven zonder God.

Blijven houdt in dat we eerlijk onze zwakke plekken onder ogen zien. Anders ontstaat er stille vervreemding tussen de Heere en ons. Dat kan gebeuren als de tijd met God zomaar tussen onze vingers doorglijdt in de drukte, de dagelijkse zorgen; als de grote vragen van het lijden in de wereld ons te machtig worden; als de machten van prestatiedwang ons te sterk worden; als we dachten onze zonden en twijfels overwonnen te hebben, maar het tegendeel het geval blijkt te zijn.

OPTREKKEN

Laten we ons laten optrekken door Hem. Hoe meer oog voor Hem, des te groter de kracht is om de geesten van deze tijd te weerstaan. Want, wie is er gebleven? Jezus Christus. Het kostte Hem bloed, zweet en tranen. Allemaal waren ze weggevlucht, maar Hij is gebleven, zelfs aan het kruis. Toen ze Hem uitdaagden: ‘Kom van dat kruis af,’ is Hij gebleven in het geloof, tot het einde aan toe.

Blijven vraagt om de eenvoud van gebed: dat open, oprechte gesprek met God, waarin we ook aan Hem voorleggen wat ons belemmert en blokkeert en ontmoedigt. Het vraagt om leven bij een open Bijbel, stille momenten waarin de Geest ons verrast met nieuw licht over Gods woorden. Blijven vraagt om de gemeenschap van de gemeente. Samen houden we de lofzang gaande. Wat ik uitzing, dat zing ik ook naar binnen. Lofzang en aanbidding, maar ook klacht en schuldbelijdenis van de gemeente nemen mij mee, dragen mijn zingen en mijn bidden. Onze God gaf ons Zijn sacramenten. Hij laat ons weer weten: beloofd is beloofd. Nu weet ik het vast. Hij Zelf heeft het mij gezegd.

Ds. G.D. Kamphuis is predikant van de hervormde wijkgemeente Singelkerk te Ridderkerk.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen