DE DORDTSE LEERREGELS

Het belangrijkste is dat predikant(en) en kerkenraad scherp hebben waarom de Leerregels juist in onze dagen aandacht verdienen. Het voornaamste is wel dat ze tegengif bieden aan het maakbaarheidsdenken. Van jongs af worden we aangemoedigd ons eigen leven te ontwerpen, zélf onze relaties te leggen en te onderhouden (netwerken, sociale media, vrijdagmiddagborrels op het werk, de ‘derde helft’ na sportwedstrijden) en te voorkomen dat we buiten de boot vallen of iets missen. Dit denken houdt geen halt bij de muren van onze kerken. De Leerregels houden ons bij de les: de kerk leeft enkel en alleen van Gods verkiezende handelen in Christus, dat persoonlijk wordt toegepast door de Heilige Geest. Dan valt van de kant van de mensen alles eraf en gaat er iets schitteren van de vrije genade van de Heere. De Leerregels beschrijven hoe dat wáár wordt in het leven van Gods kinderen.

PRAKTISCHE TOEPASSINGEN

We zijn als volgt te werk gegaan. Een van ons stelde een rooster op. We spraken af dat er in elk van de drie kerkgebouwen eens in de twee weken uit de Leerregels gepreekt werd, en wel aan de hand van een passend schriftgedeelte.
Dat laatste bleek van groot belang. Samen met de andere twee Formulieren van Enigheid aanvaarden we de Leerregels tenslotte als schriftgetrouw kader waarbinnen de Schriften uitgelegd en toegepast dienen te worden. Die schriftgetrouwheid mag blijken! We vroegen telkens: welke discussie ligt er achter deze specifieke Leerregel en welk schriftgedeelte laat daar het duidelijkst zijn licht over schijnen? Voorbeelden van gemaakte tekstkeuzes zijn: DL II, 9 en 1 Petrus 2:7-10; DL III/IV, 15 en Handelingen 5:1-11; DL V, 9-10 en Johannes 21:15-25. Verder raden we aan om aandacht te besteden aan het volgende: Selecteren. Kies uit elk van de vijf hoofdstukken de belangrijkste artikelen.
Doseren. Een of twee artikelen per dienst is genoeg.
Exegetiseren. Stel een schriftgedeelte centraal en laat door uitleg en toepassing zien dat de Leerregels schriftgetrouw zijn.
Assisteren. Overweeg bij binnenkomst een blaadje uit te reiken met daarop de opzet van de preek en gespreksvragen voor bij de koffie.
Actualiseren. Bedenk dat leer en leven bij elkaar horen. Gebruik voldoende voorbeelden en praktische toepassingen.

DIEPGANG

Op de hernieuwde kennismaking met de Dordtse Leerregels reageerde de gemeente heel verschillend. Er was positieve waardering vanwege de diepgang en de behandeling van grote theologische vragen. Negatieve geluiden klonken er vanwege de moeilijkheidsgraad en de abstractie. Leeftijd en ligging spelen hierbij nauwelijks een rol, maar de diversiteit aan lerend vermogen in de gemeente waarschijnlijk wel.
Hoger opgeleiden waardeerden de behandeling van de grotere theologische vraagstukken positiever dan laagopgeleiden. Zelf hebben we het zo ervaren dat de Leerregels allesbehalve een gepasseerd station zijn. Ze bepalen ons bij Gods onverdiende genade en leren ons wat het betekent om met Psalm 106:3 te zingen:
Geef dat mijn oog het goed’ aanschouw’,
‘t Welk Gij, uit onbezweken trouw,
Uw uitverkoor’nen toe wilt voegen;
Opdat ik U mijn rotssteen noem’,
En delend in Uws volks genoegen,
Mij met Uw erfdeel blij beroem’.

Op Urk hebben we daar iets van mogen proeven. Dat wensen we ook andere kerkelijke gemeenten van gereformeerd belijden van harte toe.

Ds. G. van Zanden is predikant van de gereformeerde kerk op Urk.

Ds. E.J. de Groot, ds. J. Tadema (tot voor kort aan Urk verbonden), ds. E.J. Terpstra en ds. G. van Zanden zijn als predikant verbonden aan de gereformeerde kerk Urk.

In deze rubriek wordt ingezoomd op initiatieven in plaatselijke gemeenten.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen