GASTVRIJ ZIJN

Het begin van 2 Koningen neemt ons mee in het spoor van Elisa. Deze man is geroepen te strijden voor de dienst aan God. Zijn boodschap klinkt en is zichtbaar in zijn daden: Het is God Die redt. Zijn boodschap vindt gehoor maar hij stuit ook op weerstand. In Bethel wordt hij bespot: ‘Kaalkop, ga op!’ Maar koningen doen een beroep op hem en erkennen dat het woord van de HEERE bij hem is. Dat is Elisa. De rondtrekkende profeet met als standplaats het Karmelgebergte.

AANDRINGEN

In Sunem is een vrouw die we kennen vanwege haar gastvrijheid. Wat weten we van haar? Niet haar naam, wel dat ze getrouwd is. Het is een vrouw van aanzien. Ze is ‘groot’, zo staat er letterlijk. Het Hebreeuwse grondwoord komt een paar keer in de Bijbel voor. Dan gaat het om mensen die rijk zijn, in aanzien staan, gewaardeerd worden om wie ze zijn en wat ze doen en zo bekend staan. Zo is deze vrouw.

Het is ook een vrouw met een groot hart, een gastvrij hart, die de middelen heeft om te delen. En dat ook doet. Want we weten: je kunt wel rijk zijn, maar het vervolgens allemaal voor jezelf houden. Zo is deze vrouw niet. Ze heeft leren delen. Van wie zou ze dit geleerd hebben, van de God van Israël misschien?

Elisa komt langs Sunem. De vrouw dringt aan: ‘Kom, ik maak eten voor u, kom binnen.’ Hij voelt dat ze het meent, dat hij welkom is. Haar gastvrijheid is oprecht, onweerstaanbaar. Zo komt hij bij haar binnen. Aandringen kan soms goed uitpakken. Je voelt het wanneer een ander werkelijk om je geeft. Laten we elkaar dat gevoel geven in de gemeente. Trouwens, op een uitnodiging ingaan moet je ook leren. Doe het eens, het kan zomaar leiden tot een goed gesprek. Daar is behoefte aan in kerk en samenleving.

OPMAAT

Over Elisa lezen we: ‘Zo dikwijls als hij daar langskwam, gebeurde het dat hij daarheen uitweek om er de maaltijd te gebruiken’. Deze opmerking is een opmaat naar wat er komen gaat, naar de geboorte van een zoon bij dit kinderloze echtpaar en naar het dramatische verlies van deze zoon, die vervolgens door deze profeet des Heeren weer tot leven gewekt wordt.

Zo loopt het uit op de eer van God. De Heere redt. Dat is de betekenis van Elisa’s naam. Hier is hij een voorafschaduwing van onze Heere Jezus Christus, de Redder. Hij Die leven geeft – letterlijk. Maar Die boven alles ook dat ware leven geeft. Deze gastvrijheid vormt de inleiding op het wonder dat komen zal. Maar tegelijkertijd kunnen we van deze Sunemse gastvrijheid leren.

Gastvrij zijn begint met oog hebben voor de ander. Dat is in de gemeente zo, maar ook persoonlijk. Wie weet, volgt er iets eenvoudigs, zoals de uitnodiging tot een kop koffie drinken. Of nog een stapje verder, in het aanbieden van een maaltijd bijvoorbeeld. De vrouw te Sunem ontving een dienstknecht van de Heere. Ook dat is een goede en gezegende zaak. Dat blijkt duidelijk wanneer de Heere Christus ons daarop wijst. In Mattheüs 10 lezen we over de uitzending van de discipelen. ‘Wie u ontvangt, die ontvangt Mij! En wie Mij ontvangt, ontvangt Hem Die Mij gezonden heeft.’ Ja, over gastvrijheid gesproken. Gezanten van God ontvangen is hun Zender ontvangen.

HERKENNING

De vrouw uit Sunem ontvangt Elisa in huis. Aan deze Godsman merkt ze iets bijzonders. ‘Ik heb gemerkt dat hij heilig is.’ Dit getuigenis zegt veel over deze vrouw. Want wanneer merk je dat zo’n man heilig is? Is dat niet wanneer je zelf ook aangeraakt bent door die Geest van God, zodat er herkenning is? Het doet ons beseffen dat deze profeet kennelijk transparant was tot op Gods heiligheid.

Het maakt veel bij deze vrouw los. Ze heeft hem graag in huis. Dit echtpaar stelt het eigen huis open voor Elisa. Maar daarachter zien we overduidelijk dat vooral deze vrouw haar huis openstelt voor de God van Elisa. Niets is haar te veel, omdat ze de heiligheid van de HEERE heeft mogen zien en zo heeft gemerkt dat God in hun midden is. Daar gaat haar hart naar uit. God geve dat het zo onder ons mag zijn in de kerkelijke gemeente, dat wij zo ons huis en boven alles ons hart openstellen voor de God van Israël. Dat geeft zegen.

Ds. J.T. Maas is predikant van de hervormde gemeente te Vinkeveen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen