OPRECHT EN TROUW DIENEN

In deze toespraak van Jozua tot het volk Israël komt het woord ‘dienen’ vele malen voor. Het is een woord dat voor hen heel bekend is. Het begon al met Jozef bij Potifar. Hij was degene die oog moest hebben voor degene die boven hem stond. Hij moest doen wat er van hem gevraagd werd. Daarna had het hele volk Israël als slaaf in Egypte gediend. Ze moesten toen luisteren naar de orders van hun wrede heren.

SLAAFS

Het is voor te stellen dat je bij een wrede heer niet je uiterste best doet, maar alleen doet wat strikt noodzakelijk is. Hoe anders is het bij een goede heer. Zo wordt de Heere hier gezien. Hij heeft voor hen gezorgd. Hij heeft hen bevrijd uit het diensthuis. Op wonderlijke wijze heeft Hij het volk Israël bevrijd uit Egypte, dat konden ze niet zelf. De Heere was Degene Die hen door de woestijn voerde, Die ervoor zorgde dat ze een prachtige plek kregen in het beloofde land. Hij is het waard om gediend te worden. God is Degene Die ook ons geeft waar we zelf niets voor hebben kunnen doen. Zoals elke dag: de zon gaat op, we mogen weer wakker worden. Wij kunnen er niets aan bijdragen dat de zon opkomt.

LEVENSHOUDING

Een goede dienaar is iemand die niet afwacht wat van hem gevraagd wordt, maar is zo gericht op degene die over hem gesteld is dat hij proactief handelt. Dienen is dus iets waarbij je alle zintuigen gebruikt om op die ander gericht te zijn. Daarbij gaat het dus niet alleen om het horen, zodat je hoort wat een ander je opdraagt. Het gaat ook om het zien, dat je ziet wat een ander nodig heeft. Jozua maakt duidelijk dat God dienen met eenzelfde houding te maken heeft. Er wordt door Jozua geen lijstje genoemd met dingen die ze moeten doen. Er wordt alleen gesproken over hun instelling. Ze moeten de Heere dienen in oprechtheid en trouw en de vreemde goden wegdoen.

Oprecht dienen kan alleen als we geen andere heer dienen

OPRECHT EN TROUW

Bij oprecht dienen gaat het dus om veel meer dan het afstrepen van een opdrachtenlijstje. Ook in het geloof gaat het veel meer om de manier waarop wij de Heere dienen dan dat we het dichttimmeren met lijstjes van wat we allemaal zouden moeten doen. Als we het namelijk op een slaafse manier doen, missen we de oprechtheid. Het gaat ten diepste om ons hele hart. Je kan het woord ‘oprecht’ ook vertalen met ‘volkomen’ of ‘geheel’. Dienen we Hem met ons hele leven of is het maar een deel van onze week, van ons geld, van ons leven dat we aan Hem toewijden?

Het andere woord dat genoemd wordt, is ‘trouw’. Wat is dat vandaag de dag ook hard nodig. Trouw aan je gemeente, trouw in het bezig zijn met Gods Woord en het gebed. Trouw in je relaties. Bij trouw gaat het om volhouden, volharden, ook als dat heel lastig is. Trouw heeft te maken met Gods trouw. Hij laat niet los waar Hij aan begon.

In beide gevallen gaat het erom dat Hij de Allerhoogste, de allerbelangrijkste is. Oprecht dienen kan alleen als we daarnaast geen andere heer eren. Trouw heeft er mee te maken dat er geen ander is, want dan is er sprake van ontrouw.

ANDERE GODEN?

Nu klinkt dit alles heel mooi, maar hoe is ons leven? Wat krijgt onze aandacht, waar besteden wij onze tijd aan? Waar zijn we op gericht? Waar gaat ons geld heen? Waar is ons oog op gericht? Het zijn allemaal dingen die duidelijk maken wie nu echt de baas in ons leven is. We kunnen God niet oprecht en trouw vereren en daarnaast andere goden plezieren.

Laten we daarom ook zien op de Heere Jezus, Die altijd volledig op de Heere gericht was. Als wij onoprecht of ontrouw zijn, is Hij degene die trouw is gebleven tot het einde en in oprechtheid zijn weg ging. Hij zwichtte niet voor de verleidingen van de boze. In Hem zien wij wat echt dienen is. Hij wilde niet gediend worden, maar kwam om te dienen en Zijn leven te geven als losprijs voor velen (Mark. 10:45). Hoe antwoorden wij op deze oproep van Jozua?

Ds. G.J. Codée is predikant van de protestantse wijkgemeente Ichthus te Maarssen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen