ZALIG GESPROKEN

Het woord ‘zalig’ is vol van inhoud. Vanuit de mond van Christus is het een woord dat tegelijk ook ‘daad’ betekent. Immers, God spreekt en het is er; Hij gebiedt en het staat er. (Ps.33:9) Wanneer Christus je zalig spreekt, dan bén je zalig. Dan ben je volkomen gelukkig, ongeacht de omstandigheden waarin je verkeert.

Het woord ‘zalig’ heeft vanuit het geheel van de Bijbel alles te maken met vergeving van zonden. We kunnen hierbij denken aan de naam die de Heiland vanuit de hemel ontvangen heeft: ‘U zult Hem de naam Jezus geven, want Hij zal Zijn volk zalig maken van hun zonden.’ (Matt.1:21b) Hoe zou God gelukkig kunnen verklaren, als onze zonde en schuld niet zijn verzoend? Verlost te zijn van het grootste kwaad en gebracht te worden tot het hoogste goed: dat is de zaligheid.

LEZEND EN HOREND

Hoe ben je zalig? Lezend en horend. ‘Hij die leest’, dat is enkelvoud. En ‘zij die horen’, dat is meervoud. Het veronderstelt een situatie waarin de christelijke gemeente samenkomt in een eredienst. Een voorganger ‘leest’ en de gemeente ‘hoort’. Het gaat in de samenkomst van de gemeente om het horen van het Woord van God. Er staat: ‘de woorden van de profetie’. Dat betreft het geheel van het laatste bijbelboek, maar dat niet alleen. Het heeft betrekking op alles wat God over Zichzelf vanuit de hemel openbaart met het oog op de komst van Zijn Koninkrijk.

Profetie is in de Bijbel soms betrokken op de toekomst, maar dan zo dat het gaat om de doorwerking daarvan in het heden. Als God zaken openbaart over Zijn toekomst, is dat om je leven hier en nu door die toekomst te laten stempelen. Zo ben je zalig: in het hóren van en daarmee ook gehóór geven aan het Woord van God. Het vraagt om een eerbiedige luisterhouding: ‘Spreek, want Uw dienaar luistert!’ (1 Sam.3:10b)

BEWAREND

Hoe ben je zalig? Lezend, horend en… bewarend. ‘In acht nemen’, zo staat er. Dat is iets anders dan ‘onthouden’. Misschien worstelt iemand ermee dat het onthouden steeds minder lukt. Hij is wat hij gehoord heeft, zo weer kwijt. Laat het dan tot troost zijn dat de Heere dágelijks manna geven wil. We hoeven het Woord niet vast te houden, maar het Woord wil ons elke dag weer vastgrijpen. Opdat we dagelijks eten van het levende Manna dat uit de hemel neerdaalt. Maar om dat ‘eten’ gaat het dan wel, dat het Woord ingang vindt in ons hart en doorwerkt in ons leven. In de context van deze bijbeltekst gaat het om ‘bewaren’ met het oog op de tóekomst. Het heeft dus niets te maken met gestold conservatisme, integendeel: het gaat om lévende verwachting. En het gaat ook om bewaren tegen vervalsing (vgl. o.a. Openb.3:8). In onze dagen zijn tal van christenen gecharmeerd van de veelkleurigheid aan meningen en uitingen binnen wat christelijk genoemd wordt, om uit de grote lappendeken van verschillende visies en meningen dat te halen wat bij hen past. Christus waarschuwt in alle ernst om het Woord van God te bewáren. Er staat: ‘wat daarin geschreven staat’. Dat ligt dus vast. Het is Gods geschreven openbaring, datgene wat we uit Gods hand ontvangen hebben, het profetische Woord, dat vast en zeker is (2 Petr.1:19).

VERWACHTEND

Hoe ben je zalig? Lezend, horend, bewarend en… verwachtend. Want, zo lezen we: ‘de tijd is nabij’. Dat gaat over de dag van de wederkomst. Hóe dichtbij die dag is, weten we niet. Maar zeker is wel dat de Heere Jezus onderweg is. Zalig ben je, wanneer je Hem verwacht.

Wat dat verwachten voor de praktijk van het christenleven betekent, wordt in het Nieuwe Testament duidelijk gemaakt met woorden als ‘waakzaamheid’, ‘vriendelijkheid’, ‘elkaar aansporen’, ‘standvastigheid en volharding’, ‘geduld’, ‘bezonnenheid en nuchterheid’, ‘bekering’, ‘trouw’. Zo staat een christen in het leven, omdat de toekomst niet onzeker is. Christus komt. Gods Koninkrijk breekt baan.

Wie Christus de Zaligmaker verwacht, wordt niet beschaamd. Hoe groot en hoe veel onze zonde ook is, wanneer we hier en nu gelovig tot Jezus Christus komen, dan zal de zonde onze ondergang niet zijn. Hij Die komt, is Dezelfde als Hij, Die Zich als de Gekruisigde wegschenkt vanuit de Schriften. Is Hij ons kostbaar geworden? Zalig zijn we, wanneer we horen, bewaren en verwachten.

Ds. J.J. ten Brinke is predikant van de hervormde gemeente te Oud-Beijerland.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen