WE MOETEN NAAR GOLGOTHA

Daarom gaat Jezus het nieuwe leven duidelijk maken aan de hand van een geschiedenis uit het verre verleden. De Israëlieten waren uit Egypte op weg naar Kanaän. De reis liep dwars door de woestijn. Daar, op de kale rotsen en in het brandende zand, groeit vanzelf helemaal niets. Toch onderhoudt de Heere hen trouw. Ondanks veel uitreddingen krijgen ze toch geen waardering voor God. Integendeel, ze beginnen massaal God te beledigen. Dat is onze zonde ten voeten uit: God in Zijn eer aantasten.

Ongeduldig geworden, gaan ze de Heere verwijten maken. Ze foeteren op Mozes en geven God de schuld van alles. Dan stuurt de Heere in Zijn boosheid giftige slangen hun kant op. Die slangen bijten veel mensen die vervolgens langzaam verlamd raken en sterven. Andere mensen liggen er zieltogend bij. Het zal niet lang meer duren of ze blazen de laatste adem uit.

OMMEKEER

Maar dan komt er een ommekeer. Het volk realiseert zich dat het tegen God gezondigd heeft. De Israelieten zien in dat Gods straf rechtvaardig is. Ze beschuldigen God niet meer, maar ze belijden hun zonde. Ook vragen ze aan Mozes of hij voor hen tot God om redding wil bidden. Dat doet Mozes en God verhoort zijn gebed. Mozes moet een koperen slang laten maken en die op een staak bevestigen. Als mensen daarnaar kijken, blijven ze in leven.

Zo legt de Heere Jezus het eeuwige leven uit. Nicodemus, en ook wij allemaal, zijn gebeten door de slang in het paradijs. Wij hebben allemaal tegen God, onze Schepper, gezondigd. We zijn van nature geestelijk dood door de zonden.

We missen het geestelijke, het eeuwige leven. Zijn we daar inmiddels achter gekomen?

Bij de doop van ons kind horen we het al: dit leven is een gestadige dood. Dat is het slechte nieuws. Maar het goede nieuws is dat God daar een remedie voor heeft. God heeft een geneesmiddel gegeven tegen onze gewisse en eeuwige dood. Hij heeft in Zijn onpeilbare liefde het eeuwige leven geopenbaard in de Heere Jezus. We moeten naar Golgotha.

HOOG OPGETILD

Er staat letterlijk dat de Zoon des mensen hoog opgetild moet worden. De Zoon des mensen is de gekruisigde Christus. Volgen wij Hem naar Zijn kruis? Straks wordt Hij verhoogd aan de kruispaal. Ja, het is gelukkig een verhoging en geen vernedering voor Jezus. Hij moet Zijn leven straks afleggen en Hij wil het ook. Hij doet het welbewust en weloverwogen.

Satan, maar ook Petrus, wil Hem ervan weerhouden. Ze willen Hem op weg naar Zijn verhoging laten struikelen. Maar dat mag niet. Hij moet van Zijn Vader straks hoog opgetild worden. Het is een goddelijk ‘moeten’. Daar op Golgotha triomfeert Gods recht. Daar overwint ook Gods genade. Zo moet Hij onze straf dragen. Hij doet het Zelf, niemand neemt het leven van Hem af. Hij zal Zijn leven afleggen om het na drie dagen weer op te nemen. Jesaja had er al van geprofeteerd: Zie, Mijn Knecht zal verhoogd worden en verheven, ja, zeer hoog verheven worden.

GELOOFSBLIK

Hij geeft Nicodemus en alle mensen die op Christus zien, eeuwig leven. Eén blik op het kruis is genoeg, want het is een geloofsblik. Het is het naakte geloof in de gekruisigde Christus. Op Golgotha krijgt Jezus mijn dood en ik krijg Zijn leven. ‘Jezus, leven van mijn leven, Jezus, dood van mijne dood.’ Als de mensen Hem straks hoog optillen aan het kruis, dan zullen ze zien dat Hij de Zoon van God is. Dat heeft Nicodemus God zij dank ook gezien. Daarom heeft hij meegeholpen met Jezus begrafenis. Laten ook wij op die hoge kruispaal zien. We zijn stervende, het leven vloeit uit ons weg. Zie het Lam van God. Als we op dat Lam zien, wordt Hij ons leven. Het leven wordt ons Christus en het sterven wordt voor ons eeuwig winst. Wie in het geloof op Jezus ziet, die vreest voor dood en helle niet.

Ds. L. Schaafsma uit Nunspeet is emeritus predikant.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen