Kerngemeente is welkom

De scriba begint de bespreking met de opmerking dat we op een belangrijk moment zijn aangekomen. Onze kerk had jaren geleden de wens om pioniersplekken te starten om op die manier mensen van buiten de kerk te bereiken.

Nieuwe geloofsgemeenschappen

Die wens is vervuld. ‘We zijn dankbaar en verwonderd over wat er de achterliggende veertien jaar gebeurd is. We zien het werk van de Geest, we aanvaarden dat als zegen.’ Door het hele land zijn ruim 250 nieuwe geloofsgemeenschappen ontstaan. Die nieuwe vormen van kerkzijn hebben meer dan de bestaande gemeenten aantrekkingskracht op niet-kerkelijken (zie ook p. 10).

Al een tijdlang hebben pioniers de bevoegdheid om sacramenten te bedienen in de pioniersplekken. Een aantal van deze plekken is uitgegroeid tot stevigere gemeenschappen; de ‘kindfase’ is op een aantal plaatsen voorbij; de moeder(gemeente) is toe aan loslaten en de geloofsgemeenschap kan op eigen benen staan. Dat betekent voor de landelijke kerk dat er wordt gewerkt richting een mozaïek van kerkplekken, waarin langzaamaan zelfstandige steentjes ontstaan. Die nieuwe steentjes hebben soms een afwijkende vorm. De vraag aan de synode is: welke vorm moet het nieuwe steentje hebben? Oftewel: welke eisen stellen wij aan nieuwe kerkplekken?

Kerkelijk werker-light

We worden gevraagd om ruimte te bieden aan nieuwe vormen van kerkzijn. Die nieuwe kerkplekken zijn reeds ontstaan en vragen nu om een plaats binnen de landelijke kerk. De scriba trekt een parallel met het boek Handelingen. Hoofdstuk 2 gaat aan hoofdstuk 15 vooraf. Eerst wordt de Geest uitgestort, later komt het apostelconvent en worden praktische dingen geregeld. De bezinning volgt de beweging.

Wanneer je spreekt over pioniersplekken, wordt snel de vergelijking gemaakt met de problematiek van kleine gemeenten. Het moderamen wil de discussie niet door elkaar laten lopen. We hebben echt oog voor de zorgen in kleine gemeenten, maar we halen de zaken in de bezinning uit elkaar.

Het brede palet aan gemeenten vraagt om een diversiteit aan voorgangers. Daarom ligt er een voorstel om een nieuwe functie van ‘pastor’ – een soort kerkelijk werker-light – in te voeren. Deze pastor krijgt dan na een aanvullende opleiding binnen de pioniersplek de bevoegdheid om Woord en sacrament te bedienen. Het moderamen hecht aan een goede opleiding en voldoende ‘kwaliteit’. De voorliggende plannen zijn overigens overgenomen van de kerk in Engeland. We krijgen een inkijk vanuit de pioniersplekken Nijkleaster in Jorwert, Boei90 in Wateringen en het Badhuis in Zwijndrecht.

Meer bezinning

Vervolgens krijgt uit elke provincie één afgevaardigde het woord. Er is veel waardering voor de nota, dankbaarheid, verwondering en trots over wat bereikt is. Meerdere keren wordt genoemd de band tussen pioniersplekken en bestaande gemeenten en allerlei vragen rond de plannen van de nieuwe pastor. Daarnaast klinkt meerdere keren de opmerking dat er oog moet blijven voor kleine gemeenten.

Vervolgens krijgt een viertal adviseurs van de synode het woord. Allen willen het hoofdstuk over het ambt niet helemaal overnemen. Voor de nieuwe figuur van pastor is eerst meer bezinning nodig. Er wordt kort voor de lunch geconstateerd dat er door verschillende groepen synodeleden ruim dertig moties en amendementen zijn ingediend. Tijdens de lunchtijd zal het moderamen overleggen over hoe de bespreking verdergaat.

Extra vergadering

Vanwege de brede vraag over een diepere en langdurigere bezinning wordt door het moderamen voorgesteld en door de synode besloten dat er voor de zomervakantie (22 juni) een extra vergadering wordt belegd waarop de ambtsdiscussie wordt gevoerd.

Een afgeslankt voorstel wordt in stemming gebracht; de kerngemeente is hartelijk welkom in onze kerk als zelfstandige en buitengewone gemeente. Het voorstel voor de pastor wordt nu teruggetrokken. Vanuit de synode klinkt de wens om uitgebreid door te spreken over het ambt. Daarnaast komt er een bezinningsgroep om de knelpunten van kleine gemeenten in kaart te brengen en te zoeken naar ruimte in de kerkorde om deze gemeenten tegemoet te komen.

M. van Heijningen is ouderling-kerkelijk werker te Dorkwerd en lid van de synode.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen