Leugens ontmaskerd

Maar ook wij zuchten,’ zegt de apostel, ‘wij die de eerstelingen van de Geest ontvangen hebben.’ Het is de Geest Zelf Die in ons zucht, Die uitziet naar de verlossing. In zijn bekende, later verfilmde, boek In de ban van de ring beschrijft J.J.R. Tolkien hoe de bomen lijden onder de geest van uitbuiting. Ze worden gekapt om als brandstof te dienen in een reusachtige, ondergrondse fabriek. De kwade vorst Saruman smeedt wapens en maakt monsters uit klei om een verwoestend leger uit de grond te stampen. Hij wordt gedreven door dorst naar macht en vijandschap jegens alles wat waar en goed is. Ten slotte komen de bomen in opstand. Een kreet van pijn en woede vaart door de bossen tegen de geest van geweld en uitbuiting. Hoewel In de ban van de ring niet verwijst naar de Bijbel, beschrijft Tolkien op treffende wijze de pijn van de schepping en het zuchten van de Geest.

Nepnieuws

Daarmee zitten we midden in het thema van dit artikel: de confrontatie van de Geest van de waarheid, Die Jezus bij Zijn afscheid beloofde, met de geest van deze wereld. Het gaat er in de wereld waarin wij leven maar zelden zuiver, rechtvaardig en vredelievend aan toe. Een geest die de leugen liefheeft, waart rond en oefent op een verborgen en subtiele manier invloed uit. Grenzen tussen wat waar en onwaar, wat eerlijk en onoprecht is, vervagen. Denk aan de leugengeest die ‘nepnieuws’ vleugels geeft en die zich sterk maakt in de (internationale) samenleving. De samenleving verdwaalt als mensen hun eigen waarheid ontwerpen, wanneer zij meer aandacht geven aan wat hun een goed gevoel of een gelukkig bestaan geeft dan aan wat waar is.

De Advocaat

Jezus beloofde de Trooster, de paraklètos. Hij is de Advocaat, Die erbij geroepen wordt. Hij haalt de waarheid naar boven. Asia Bibi, de christin die negen jaar in de gevangenis zat in Pakistan, was beschuldigd van godslastering door fanatieke moslims. In de afgelopen jaren kreeg ze een goede advocaat, Saief al Malook, zelf moslim. Hij deed alle moeite om aan te tonen dat de beschuldiging dwaas en ongegrond was. Het nationale gerechtshof luisterde uiteindelijk naar hem.

Het conflict tussen het goede en het kwade, de waarheid en de leugen, bevindt zich ook in ons. Wij kampen met een ‘interne’ rechtszaak. Een verborgen aanklager fluistert: ‘Je bent pas waardevol als je iets bereikt,’ of ‘Je hebt de verkeerde keuzes gemaakt – je had een beter leven kunnen hebben,’ of ‘Als ze ontdekken wie je echt bent, zullen ze zien dat je een hopeloos mens bent.’ Of: ‘Je bent nutteloos, geef toe aan depressie.’ Of: ‘Als je echt bij Jezus hoort, zou je wel een beter mens zijn.’ Of: ‘Veel mensen kunnen prima zonder God leven, waarom zou jij het geloof volhouden?’

Wie tot geloof in Jezus komt, wie publiekelijk uitspreekt dat hij of zij bij Hem wil horen, belooft Hij Zijn Geest. Die spreekt een andere taal: ‘Ik zal je de waarheid vertellen: Jezus gaf Zijn leven voor jou. Hij hield van je, niet omdat je een goed mens bent, maar vanwege Zijn onvoorwaardelijke liefde. Je schiet tekort, zeker. Je kent mislukkingen, vast. Je bent een schuldig mens, méér dan je beseft! Maar Hij betaalde de prijs voor jou. Je bent niet het eigendom van een onbehouwen baas die je opjaagt. Je bent niet eens de eigenaar van jezelf. Je bent het eigendom van Hem, Die je leven heeft gered.’ Zo werkt de Pleitbezorger – tegen de influistering van de vijand in.

Wijsheid

De Geest begint Zijn werk van vernieuwing met het ontmaskeren van leugens. Hij zal bij Zijn komst de wereld overtuigen van zonde, gerechtigheid en oordeel, zegt Jezus (Joh.16:8-11). Drie zaken waar we in het dagelijkse leven niet zo goed raad mee weten, haalt Hij naar boven.

In de eerste plaats laat Hij zien dat een weg zonder Jezus doodloopt. Waarom? De geest van de wereld zegt: ‘Je bent gemaakt voor geluk, zoek het in de dingen van de Schepper – in meer welvaart, meer productiviteit en omzet, meer invloed, meer vrijheid. Zoek het goede van het leven in vriendschap, genieten of in de wetenschap.’ De Geest van God zegt: ‘Je bent geschapen voor heerlijkheid (een stralend mens worden in de relatie met je Schepper) – zoek daarom de Schepper van de dingen met heel je hart.’ In 1 Korinthe 2 spreekt de apostel Paulus over wereldse wijsheid en wijsheid van God. De wijsheid van de wereld kan veel bereiken, maar ze kan één fundamenteel probleem niet oplossen: zonde. Zonde betekent: het doel missen waarvoor we geschapen zijn; de goede dingen van de schepping het enige voorwerp van ons verlangen maken, en die als heilbrengers, (af)goden te omarmen. Alleen de wijsheid van God, die de apostel omschrijft als de dwaasheid van God in het kruis van Christus, kan ons redden.

Niet ongestraft

Ten tweede zal de Geest overtuigen van gerechtigheid. Het woordje elenchthein betekent: openlijk verklaren en weerleggen wat onwaar is. De geest van de wereld zegt: gerechtigheid is een inspanning; laten we ons inspannen om een betere wereld te maken door techniek en wetenschap, door spiritualiteit en geestelijke therapieën, of door morele herbewapening. Deze geest kan wel iets tot stand brengen, maar maakt ons moe of depressief als we falen. De Geest van God laat zien dat gerechtigheid een geschenk is, gegrond op wat Jezus heeft volbracht. Hij heeft Zijn missie op aarde voltooid. Het geschenk van Zijn gerechtigheid brengt ons tot verwondering, spoort ons aan om te blijven bidden, uit te zien naar Zijn terugkeer en met moed ons werk te doen.

De Geest overtuigt ten slotte van oordeel. ‘Oordeel’ moeten we horen als een hoopvol woord.Godsdienstige leiders en een heidense gouverneur spraken het oordeel uit over Jezus, gedreven door de overste van deze wereld. Maar God keerde alles om: het kruis bracht juist het oordeel over Gods vijand mee. De Vader gaf Jezus de overwinning over de hel en de dood door Zijn opstanding uit de doden. De leugen staat een grondige afrekening te wachten. Dat is een van de toekomstige dingen die de Geest zal verkondigen (Joh.16:13). ‘Het oordeel is voor mij een belangrijke reden om in God te geloven,’ zei iemand die niet christelijk was opgevoed eens tegen mij. ‘Er is Iemand die het kwaad en de ellende in deze wereld niet ongestraft zal laten, maar ermee zal afrekenen. Dat geeft me hoop.’

De waarheid thuisgebracht

We komen allemaal wel eens verstokte rokers tegen. Die weten dat roken slecht is en de gezondheid bedreigt. Soms hoesten ze veel door het roken. Waarom veranderen ze hun leefwijze niet? Omdat de waarheid nog niet is thuisgebracht en ze zelf geen kracht hebben om te veranderen. Het is de geest van roken die hen bindt. Zo werkt het met de geest van deze wereld: hij maakt verslaafd en pakt mensen geleidelijk in.

Wat moeten wij doen? We kunnen alleen aan de leugengeest ontkomen door Iemand Die sterker is: de Geest van God. Hij werkt onder ons door ons te confronteren met het Evangelie. Zijn liefste werk is het repareren van onze ogen, om ze te openen voor de waarde van de Heere Jezus. Dan wordt helder wat eerst verborgen was. Dan gaan we de wijsheid van God in het kruis van Christus omhelzen. Bid daarom dat Hij de waarheid thuisbrengt, voor het eerst, of opnieuw.

‘Wanneer Hij komt, de Geest van de waarheid, zal Hij u de weg wijzen in heel de waarheid.’ (Joh.16:13)

Ds. N.M. Tramper uit Gouda is als predikant verbonden aan de International Reformed Evangelical Fellowship (IREF) uitgaande van de hervormde gemeente te Delft.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen