Gods eigendom

Psalm 24:1

Ds. A.B. van Campenis predikant van de hervormde gemeente te Hazerswoude.

In zijn pamflet ‘Messentrekkers bij de Nachtwacht’ stelt Koos van Noppen indringende vragen aan geloofsgenoten als het gaat om de zorg voor de schepping. Hij schrijft: ‘Zeer regelmatig ontmoet ik oprechte christenen die een graad van milieubewusteloosheid aan de dag leggen waar ik stil van word. Mij bekruipt dan het akelige gevoel dat ze zich gedragen als messentrekkers bij de Nachtwacht.’ De schepping, Gods meesterwerk wordt onder Zijn ogen vernield.

Levensstijl

Psalm 24 is een hymne, een loflied op de Schepper Die tegelijkertijd ook de Eigenaar is van deze aarde.

De grond onder onze voeten, de zuurstof die we inademen, het zonlicht waar we ons aan warmen, het is eigendom van God. Het onmetelijke heelal, de talloze sterrenstelsels, de indrukwekkende bergmassieven, de azuurblauwe oceanen, de vogels in de lucht, de mensen om ons heen, het behoort toe aan de Allerhoogste. God is de grote Kunstenaar, Die deze wereld met toewijding en liefde heeft gevormd. Hij heeft er Zijn hart en ziel in gelegd. De wereld en alles wat daarop leeft, het is het werk van Zijn handen, voorwerp van Gods voortdurende zorg en aandacht.

Als ik het goed zie, behoort de belijdenis dat de aarde van God is voor veel christenen niet tot de kern van hun geloof. Wij leven dikwijls zo alsof de aarde van ons is. Door ons grenzeloze materialisme en onze ongebreidelde consumptiedrang leven wij in het westen op veel te grote ecologische voet. Als iedereen zou leven als een Nederlander, dan hebben we 3,5 aardbol nodig om te voorzien in de behoeften.

Intussen worden we dagelijks via het journaal en andere media geconfronteerd met de gevolgen van onze levensstijl. De aarde verkeert in een zorgwekkende staat. De schepping zucht onder de opwarming van de aarde, het uitsterven van duizenden planten, dieren en insecten, het smelten van de ijskappen, de stijging van de zeespiegel, de gigantische hoeveelheid plastic in de oceanen. Wij brengen die schade toe.

Gasten

Onze goede God heeft ons de zorg voor Zijn schepping toevertrouwd, de wereld in bruikleen gegeven. Dat is een blijk van groot vertrouwen en tegelijkertijd een enorme verantwoordelijkheid. Wij mogen voluit leven op deze aarde, genieten van al het goede dat God ons schenkt, maar wel in het besef dat we gasten zijn, gasten in het huis van Gods schepping.

Samen zijn we voor dat huis verantwoordelijk. Dat is niet slechts weggelegd voor wat fanatieke natuurfreaks. Nee, dat is de roeping van elke christen. Hoe kunnen wij zeggen dat we God liefhebben en tegelijkertijd verwaarlozen wat Hem zo aan het hart gaat: de wereld en wie er wonen? In die zin geeft Johannes 3:16 ons voldoende stof tot nadenken: want zo lief heeft God de wereld (de kosmos) gehad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft... Jezus is gekomen om deze wereld en allen die daarop leven te redden.

Soms spreek ik wel eens christenen die denken dat deze aarde straks door God als een stuk oud vuil in de prullenbak wordt gegooid. Waarom zouden we ons zo druk maken om het milieu als deze aarde toch de vernieling tegemoet gaat? Dat lijkt me een vergissing. Het is deze aarde waar Christus van zegt: Zie, Ik maak alle dingen nieuw. Het is deze aarde die wordt vernieuwd, door het vuur wordt gelouterd, getransformeerd, tot Gods uiteindelijke doel gebracht.

Navolging

De eerste woorden van Psalm 24 helpen ons om te zien dat de zorg voor de schepping ook tot de navolging van Christus hoort. Tegelijkertijd is het ook een diepe troost te weten dat de aarde van God is. Wij hoeven de wereld niet te redden. Dat doet Hij Zelf in Jezus Christus, door Zijn Geest. Hij laat het werk van Zijn handen niet los. Hij blijft trouw aan deze aarde en stuwt haar naar de vernieuwing en voltooiing.

We stevenen af op de nieuwe hemel en de nieuwe aarde. Tot die tijd aanbreekt, mogen we ons persoonlijk en als gemeente oefenen in het zorgdragen voor Gods aarde.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen