Binding met de classis

De oproep van de heer P.J. Vergunst (De Waarheidsvriend, 5 september 2019) om onze roeping te verstaan ten aanzien van het concrete functioneren van de synode is mijns inziens niet minder voor het functioneren van de classis.

In de afgelopen tijd zijn er diverse structuurwijzigingen doorgevoerd in de verdeling van classes over het land en de afvaardiging vanuit de gemeenten. Waar voorheen iedere kerkenraad de verantwoordelijkheid had om structureel ambtsdragers af te vaardigen naar de classis, is dit nu een afvaardiging vanuit een selectie van gemeenten voor een begrensde periode. De vergaderstukken die in het verleden vanuit de classis werden verzonden, werden door de lokale kerkenraad (op zijn minst door de scriba en de afgevaardigden) gelezen. Op dit moment is er vanuit de gehele Krimpenerwaard geen afvaardiging naar de classis Zuid-Holland Noord en krijgen de scriba’s de vraag of zij prijs stellen op het toezenden van de bijlagen behorende bij de agenda.

Het structureel afvaardigen van ambtsdragers vanuit een kerkenraad was – en is – niet altijd eenvoudig, want het komt toch veelal neer op dezelfde vrijwilliger.

Desondanks maak ik mij toch wel zorgen over de afstand die er nu ontstaat tussen het grondvlak, de classis en uiteindelijk de synode. De vergaderstukken die door de classis gebruikt of besproken worden, komen dus niet meer vanzelfsprekend bij alle individuele gemeenten terecht, waardoor meedenken of het geven van (ongevraagd) advies vanuit de plaatselijke kerkenraden minder vanzelfsprekend zal gebeuren. Het gemak waarmee er een stuk ‘vrijblijvendheid’ wordt ingevoerd, vind ik zorgelijk, omdat betrokkenheid met en op elkaar op deze wijze steeds minder wordt. Synode en classis, het wordt steeds meer een verhaal exclusief voor ingewijden en geïnteresseerden, in plaats van georganiseerd vanuit en richtinggevend aan de Protestantse Kerk in haar geheel.

Op woensdag 16 oktober kreeg onze kerkenraad de classispredikant, ds. Julia van Rijn, op bezoek. Zij hoopt binnen vier jaar alle meer dan 200 (wijk)gemeenten in Zuid-Holland Noord te bezoeken. Ik heb tijdens dit groot huisbezoek mijn zorgen ten aanzien van de vrijblijvendheid kunnen delen.

Onwillekeurig gaan mijn gedachten terug naar de catechisatielessen uit mijn jeugd. Wat is het verschil in structuur tussen de protestantse kerken en de Rooms-Katholieke Kerk? Dat was heel duidelijk.

Protestantse kerken werden vanuit het grondvlak georganiseerd en de Rooms-Katholieke Kerk was en is sterk hiërarchisch georganiseerd. Toch kan ik mij niet aan de indruk onttrekken dat wij ongemerkt ook in een structuur van top-down zijn beland. Door het niet actief betrokken zijn van het grondvlak dreigen we een van de belangrijkste structuurkenmerken van de protestantse kerken overboord te gooien én wordt het gemakkelijker om als gemeente of kerkenraad een eigen koers te varen, in plaats van je onderdeel te weten van de kerk in haar geheel.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen