Want al die nasies het één God!

In de Waarheidsvriend van 24 december jl. schrijft de heer J. de Gier een artikel over Zuid-Afrikaanse gedichten.
Aangehaald wordt een gedicht waarvan de schrijver de dichter niet kent. De geschiedenis van het aangehaalde gedicht is te interessant om het bij die vermelding te laten.
Op 14 augustus 1875 werd te Paarl het Genootschap van Regte Afrikaanders opgericht — het begin van de Eerste Afrikaanse Taalbeweging. In Zuid-Afrika *) van september 1975 lezen wij: 'De acht stichters (een paar wijnboeren, een paar onderwijzers, een paar theologen) formuleerden als doel van hun Genoot-skap: Om te staan ver ons taal, ons nasie en ons land. Het genootskap alsmede een onmiskenbaar christelijk-nationale gezindheid, die goed uitkomt in het Afrikaans Vokslied, een co-productie van de vier belangrijke Genootskappers 'Oom Locomotief', D. F. de Toit, de begaafde predikant ds. S. J. d Toit en twee uit Nederland afkomstige onderwijzers, Pannevis en Hoogenhout’.

De in ons blad opgenomen regels zijn dus uit het door genoemde heren gezamenlijk samengestelde Afrikaanse volkslied, welke status het overigens officieel nooit gehad heeft. Dat werd Die Stem van Suid-Afrika, op 31 mei 1918 door C. J. Langenhoven in de eetkamer van zijn woning, 'Arbeidsgenot' op Oudtshoorn gedicht, terwijl zijn vrouw-soos gewoonlik aan die eenkant van die tafel haar wer- kies gèsit en verrig het*.

Het door De Gier bedoelde gedicht is nu — met muziek van W. J. van Gorkom, in een bewerking van G. G. Cillié — als 'n Afrikaanse volkslied opgenomen in de Nuwe FAK 2)-sangbundel. De dichters worden vermeld; het zijn C. P. Hoogenhout (de vader van een der na-oorlogse Zuid-Afrikaanse ambassadeurs in Den Haag), A. Pannevis, D. F. De Toit en S. J. Du Toit.

Hier volgt de volledige tekst:

'n Ieder nasie het sy land:
Ons woon op Afrikaanse strand;
Vir ons is daar g’n beter grond
Op al die wyde wêreldrond.
Trots is ons om die naam te dra
Van kinders van Suid-Afrika.

'n Ieder nasie het sy taal:
Ons praat van Kaap tot in Transvaal
Wat almal maklik kan verstaan.
Wat gaan die ander tale ons aan?
Ons praat, soos pa en oupapa,
Die landstaal van Suid-Afrika.

’n Ieder nasie het sy wet,
Wat goed gebied en kwaad belet;
En elk se wet is na sy aard
En gaan met sy natuur gepaard:
So volg ons ook die sedes na.
Wat tuis hoor in Suid-Afrika.

’n Ieder nasie het sy reg,
Al is hy nog so swak en sleg.
Daar is één Oog wat alles merk:
Hy sit die onreg paal en perk,
Hy kyk ook ons verdrukkers na
En waak ook vir Suid-Afrika.

’n Ieder nasie het sy tyd
Om op te groei en af te slyt;
En soos ons liewe Heer dit doet,
So is dit altyd wys en goed.
Daar kom 'n dag vir ons ook, ja;
Vertrou op God, Suid-Afrika.

Want al die nasies het één God,
Hy reël ieder volk se lot;
Hy het vir ieder volk sy taal,
Sy land, sy reg, sy tyd bepaal.
Wie dit verag sal Sy straf dra.
O God, beskerm Suid-Afrika!

De bekende Generaal Christiaan de Wet schreef na wat wij de Boerenoorlog noemen (in Zuid-Afrika spreekt men van de Tweede Vrijheidsoorlog 1899- 1902) zijn memoires * 3). Opmerkelijk is dat hij op de band het laatste .couplet laat afdrukken.. Het paste precies bij zijn overtuiging!

i) Zuid-Afrika. Maandblad van de Zuid-Afrikaanse Stichting Moederland te Amsterdam voor de culturele en economische betrekkingen tussen Nederland en Zuid-Afrika. Leden van de NZAVereniging (niet te verwarren met de NZAWerkgemeenschap) te Amsterdam, Keizersgracht 141 ontvangen het blad voor ƒ 22,50 per jaar.
2) FAK. Afkorting voor Federasie van Afrikaanse Kultuurvereniginge.
3) De Strijd tusschen Boer en Brit, de herinnering van den Boeren-Generaal C. R. de Wet. Höveker en Wormser 1902 Amsterdam/Pretoria

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen