Zuiver en onaantastbaar

Mensen kunnen hun best doen om heilig te leven, maar heilig zíjn is nog wat anders. Als mensen zijn wij, na de zondeval, namelijk onheilig en onrein. Dat zie je ook in de Bijbel terug. Mozes doet zijn sandalen uit, omdat hij op heilige grond staat. Jesaja belijdt dat hij onrein van lippen is (Jes.6:5). Heilig is dus een eigenschap die alleen bij God kan horen.

Goddelijk

Wat betekent het nu dat de Heere heilig is? Heilig is een woord dat meteen duidelijk maakt dat het om iets bovenmenselijks, om iets goddelijks gaat. Daarom is het ook moeilijk om het met menselijke woorden te beschrijven. Toch wordt er in de Bijbel wel degelijk over Gods heiligheid gesproken, juist als het gaat over het contact tussen God en mens. In het Oude Testament is de Heere Iemand Die op een afstand van mensen staat. Het is niet toegestaan om in Zijn nabijheid te verkeren, dat kan zelfs de dood tot gevolg hebben. God is heilig, omdat Hij zich van de wereld onderscheidt. Hij is zo anders dan wij mensen. ‘Ik ben God en geen mens, de Heilige in uw midden.’ (Hos.11:9) Hij is goddelijk en wij zijn menselijk. Het Hebreeuwse woord qados (dat wij met heilig vertalen), betekent onder andere ‘apart zetten’. De zeven‑de dag staat apart van de andere dagen. Het Joodse volk mag zich niet vermengen met andere volkeren, het is een heilig volk. Alleen mensen die apart zijn gezet, geheiligd zijn, mogen in Zijn nabijheid komen, al kunnen en mogen ze Zijn aangezicht niet zien, want dan zouden ze sterven.

Rein

Een andere betekenis van het woord qados is ‘rein, schoon, zuiver, helder’. Gods heiligheid is zijn reinheid en zuiverheid. God is zuiver in alles wat Hij doet. Daarom is goud ook het materiaal dat gebruikt werd voor de voorwerpen in de tabernakel en tempel.

Goud is een puur materiaal, waar geen vervuiling van andere stoffen in zit. Alle reinheidsvoorschriften in het Oude Testament laten iets zien van die zuiverheid en reinheid van de Heere, die Hij ook van mensen vraagt. Een beetje heilig of zuiver bestaat niet. Het bijzondere van God is echter dat Hij in Zijn heiligheid ook onaantastbaar is. Wij mensen kunnen Hem niet onheilig of onrein maken. Zelfs in het contact met zondige mensen wordt God niet ‘besmet’.

Werkwoord

Het woord ‘heilig’ komt van het werkwoord ‘heiligen’. Mensen of dingen worden geheiligd in contact met de Heere. Hij maakt het heilig, rein of puur. Heilige voorwerpen zijn dus ook niet in zichzelf heilig. Ze worden geheiligd, omdat ze verbonden zijn met God en helpen om Hem beter te kunnen dienen. Als een heilig voorwerp echter zelf aanbeden wordt, zoals de koperen slang, moet die vernietigd worden, zoals Hizkia dat deed (2 Kon.18:4).

God kan voorwerpen wel heiligen, apart zetten voor Zichzelf en voor Zijn dienst. Dat is een groot verschil met het heidendom waarin er heilige voorwerpen zijn, zoals beelden, die zelf heilig zijn. Dat leidt tot afgoderij. Het maaksel wordt vereerd boven de Maker. Ook mensen kunnen geheiligd worden. Dat zien we al in het Oude Testament, zoals bij de profeten of priesters, maar dat zien we nog veel duidelijker in het Nieuwe Testament. Daar worden alle gelovigen ‘heiligen’ genoemd. Met de komst van de Heere Jezus daalt de almachtige God in Zijn Zoon af in ons onheilige en onreine leven om ons te heiligen. In het hogepriesterlijke gebed zegt de Heere Jezus: ‘En Ik heilig Mijzelf voor hen, opdat ook zij geheiligd zijn in de waarheid.’ (Joh.17:19) Hij heeft onze onheiligheid en onreinheid op Zich genomen en ons daarmee geheiligd. Daarom mogen allen die de naam van de Heere Jezus belijden, heiligen genoemd worden. Wij zijn niet heilig van ons zelf, maar door Hem en voor Hem, om Hem te dienen.

Heerlijkheid

De Heere kan ons heiligen, maar omgekeerd kunnen mensen ook de naam van God heiligen, zo zien we in de eerste bede van het Onze Vader: ‘Uw naam worde geheiligd.’ Daarmee zonderen mensen de naam van God af van andere namen. Niet alleen Zijn Naam, maar ook Hijzelf is anders dan wij. Daarnaast eindigt dit gebed met: ‘Want van U is het Koninkrijk en de kracht en de heerlijkheid tot in eeuwigheid.’ Het heiligen van God en van Zijn naam eindigt in een lofprijzing. We mogen Hem verheerlijken. Zo gebeurt dat ook in Jesaja 6. Na het driemaal ‘heilig’ klinkt er: ‘Heel de aarde is vol van Zijn heerlijkheid.’ De heerlijkheid van God hoort bij Zijn heiligheid. In de ontmoeting met de heilige God ontdekken wij hoe heerlijk en machtig en groot Hij is.

Licht

De heiligheid van God is ook te vergelijken met het licht. Niet alleen de Heere Jezus, het Licht der wereld, maar ook God Zelf wordt met het Licht vergeleken. Het eerste wat Hij zegt, bij de schepping, is: ‘Laat er licht zijn.’ (Gen.1:3) Daarnaast woont Hij in een ontoegankelijk licht (1 Tim.6:16). Zijn licht is zo krachtig dat wij het hier op aarde niet kunnen verdragen. Het licht verdrijft niet alleen de duisternis, maar laat ook het contrast zien met onze duisternis. Juist in het donker valt het licht extra op. Zoals licht schijnt op een raam en dan alle viezigheid laat zien, zo laat Gods licht ook het contrast zien tussen wie Hij is en wie wij zijn. Alle onreinheid wordt zichtbaar als Zijn licht op ons leven schijnt.

Nog een verhaal ter afsluiting: er was een jongetje die een excursie had gehad in een middeleeuwse kerk. Daar bekeken ze met de klas de prachtige glas-in-loodramen. Toen hij thuiskwam, vertelde hij aan zijn moeder dat hij heiligen had gezien. Zijn moeder vroeg toen: ‘Wat zijn heiligen?’ Het jongetje antwoordde: ‘Dat zijn mensen waar het licht doorheen straalt.’ God is heilig, maar door Christus mogen wij heiligen genoemd worden als Zijn licht door ons heen zichtbaar wordt, want ‘in Uw licht zien wij het licht.’ (Ps.36:10)

God leren kennen

In deze serie buigen we ons over het geloof in de levende God. We belichten negen eigenschappen van Hem. Hij is:

1. Eeuwig

2. Almachtig, alwetend, onveranderlijk

3. Heilig

4. Liefde

5. Goed

6. Rechtvaardig

7. Barmhartig 8. Geduldig

8. Geduldig

9. Trouw

Ik ben God en geen mens, de Heilige in uw midden.

Hosea 11:9

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen