Torenspitsen-Gemeenteflitsen

STAPHORST
De hervormde gemeente Staphorst bezit sinds 1990 een ruim en functioneel kerkgebouw, dat aan 2300 mensen een zitplaats verschaft, terwijl het geheel overzichtelijk blijft en niemand ver van de kansel zit, omdat alles in een halve cirkel, met galerij, rond de kansel gegroepeerd is. Wat betreft het geluid zorgt de zendapparatuur ervoor, dat er geen problemen zijn. Ook voor de aanblik is deze kerk een ruim gebouw. Deze verbouwing bleek nodig gezien de kerkgang en de grootte van de gemeente; ook op 'gewone zondagen' blijkt het gebouw niet te groot te zijn.
De vorige kerk was 40 jaar oud; deze bevatte 1200 zitplaatsen, maar is voor ruim 50% afgebroken en westwaarts uitgebreid. Ook de toren is 15 meter hoger geworden bij deze verbouwing. Voor deze verbouwing heeft een boerderij het veld moeten ruimen, zodat westwaarts gebouwd kon worden. Overigens heeft de geschiedenis zich herhaald, want 40 jaar geleden is hetzelfde gebeurd met de toenmalige kerk, die de oudere kruiskerk verving. In 1992 is de nieuwe kerk verrijkt met een orgel vanuit Engeland overgekocht en geheel en al hersteld. De verbouwing van het bedehuis is gerealiseerd door plaatselijke ondernemers o.l.v. de plaatselijke architect dhr. K. Huls en met veel vrijwilligershulp vanuit het dorp zelf. In vroeger tijden lag Staphorst zelf ook meer richting Meppel, maar het heeft zich meer en meer naar het zuiden verplaatst en de nieuwbouw in plan-Zuid overtreft reeds die van plan-Noord.
Naast het kerkgebouw heeft de gemeente nog een dienstgebouw voor kerkelijke vergaderingen en samenkomsten; van hieruit worden ook de overledenen ter aarde besteld. Van kleinere omvang is de leerkamer voor een deel der catechisaties en voor de kerkvoogdij.
De hervormde kerk is in Staphorst nog echt de volks- en dorpskerk. Afscheiding en Doleantie lieten geen diepe sporen na in het dorp. Toch zijn er wel andere kerken, die qua omvang in de schaduw van de hervormde kerk staan: de Gereformeerde kerk, de Evangelische gemeente en een kleine groepering meer in de lijn van de Pinkstergemeenten. Daarnaast is er een hervormde deelgemeente, die echter niet groot is. Degenen, die een anders geaccentueerde gereformeerde prediking voorstaan, bezoeken de kerkdiensten elders. Het geheel der gemeente staat haaks op het S.o.W.-proces in de kerk en houdt zich afzijdig van hen, die naar verandering staan.
In zekere zin kan gezegd worden, dat de gehele gereformeerde gezindte nog onder één dak zit en niet verdeeld is over verschillende kerken. Ook des zondags zit alles nog onder één prediking. Vanzelf levert deze eenheid ook zijn problemen op, zeker in deze tijd van mondigheid en inspraak. Het dorp is lange tijd gesloten gebleven, maar thans treden veranderingen op: het agrarische dorp wordt industriegemeente met alle veranderingen die dat brengt; de moderne communicatiemedia hebben hun invloed; de jeugd gaat naar middelbare scholen buiten Staphorst en het middelbaar onderwijs verdwijnt uit het dorp. M.n. dit laatste werkt er snel aan mee, dat ook de klederdracht gaat verdwijnen uit de samenleving. De gemeente staat bekend om haar tradities, hoewel blijkt dat velen daar een karikatuur van maken en alzo de gemeente en het dorp in een negatief daglicht stellen. Qua dorp is Staphorst een moderne gemeente, die goed mee kan in de stroom van deze tijd.
Verder heeft de kerkelijke gemeente een behoudend karakter, wat niet wil zeggen dat men achterloopt op technisch vlak enz. De saamhorigheid blijkt bijvoorbeeld vanuit de burenplicht bij begrafenissen, die ook altijd door velen worden bijgewoond. Ook huwelijksdiensten worden door velen bezocht. Qua prediking en kerkelijke ligging staat men ten diepste een orthodoxe prediking voor. Vanuit het verleden klinken dan nog de namen van ds. Bus en ds. Keek, alsmede van ds. P. J. Dorsman, die een dertigtal jaren na de oorlog de gemeente diende. De gemeente staat op een strikte naleving van Gods dag, die vaak wordt verstoord door toeristen. Zo mogelijk gaat men te voet naar de kerk. Gebruik van de Statenvertaling is vaststaand. Wat betreft zending en gehandicaptenwerk, beide gesteund door de kerkeraad, leeft men mee met de Mbumazending en Adullam. De kerkeraad wordt aangevuld door kerkeraad en gemeente samen; de gemeente heeft vrij beheer en het dienstgebouw en de leerkamer staan onder beheer van diaconie en kerkvoogdij.
De gemeente heeft één predikant en omvat meer dan 5000 leden. De predikant wordt bijgestaan door een bijstand in het pastoraat voor een halve week en voor de catechese. Er zijn vele dopelingen, temeer omdat de gemeente verre van vergrijzing is; het aantal ongedoopte kinderen is gering; 40% van de dorpsgemeenschap is 18 jaar of jonger.
Er zijn ook nog vele grote gezinnen binnen de gemeente. Het is nog zo, dat velen van de jeugd de catechisaties bezoeken en het kerkelijk onderwijs ontvangen; de jeugd van de gemeente bezoekt de plaatselijke hervormde scholen (5), hoewel heel velen wat betreft het onderwijs in de basisvorming, om diverse redenen, niet meer kiezen voor reformatorisch onderwijs.
De bevolking leeft mee met de kerkelijke gemeente en draagt ook financieel goed bij. Er is nog sprake van trouwe meelevendheid; Staphorst was een hechte gemeenschap, maar mede door import en groei blijkt dat er een breuk ontstaat met het verleden, wat in zekere opzicht doet vrezen voor wat komen gaat. Alleen de Heere kan voorkomen dat secularisatie hard toeslaat en dat de kerkelijke gemeente hiervan de weerslag ondervindt. Er is in onze gemeente nog een volk dat de Heere mag vrezen. Voorts geldt ook voor de leden van de hervormde gemeente van Staphorst, dat niets menselijks hun vreemd is en dat ze het Koninkrijk Gods niet kunnen zien tenzij ze wederom geboren worden. Dat geldt jong en oud en daarom schaart de gemeente zich zondag aan zondag, met de doordeweekse Bijbellezingen en extra diensten, onder de verkondiging van de Waarheid die in Christus is. Geve de Heere dat de middelen gezegend worden tot kennis van de Middelaar.

Tj. de Jong

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen