Vrijstelling

Toen de militaire dienst nog verplicht was, betekende vrijstelling dat iemand niet hoefde te dienen vanwege een wettige reden. Zo’n uitzonderingspositie gold ook voor de stam Levi.

De telling van de stammen van Israël vindt plaats met het oog op de strijd die nodig is om het beloofde land te veroveren. Eén stam wordt daarvan vrijgesteld: de stam Levi. Uit andere Bijbelgedeelten blijkt dat het om drieëntwintigduizend mannen gaat (Num. 26:62). Zij krijgen een specifieke taak: de dienst aan de tabernakel. Dat onderstreept dat het hier niet om een willekeurige uitzondering gaat. De HEERE Zelf stelt de stam Levi via Mozes en Aäron aan. Dat klinkt officieel, en dat is het ook.

Vergelijkbaar met hoe wij in de kerkenraad spreken van verkiezing of benoeming. De dienst van de Heere vraagt de hoogste orde en zorgvuldigheid.

Tabernakel

Het godshuis krijgt verschillende namen: tabernakel van de getuigenis, tent van ontmoeting of, eenvoudigweg, tabernakel. De kern is dat het gaat om de woonplaats van God. Kort na de verbondssluiting op de Sinaï sprak de HEERE tot Mozes: ‘En zij moeten voor Mij een heiligdom maken, zodat Ik in hun midden kan wonen’ (Ex. 25:8). De HEERE verlangt te wonen te midden van Israël. Daarbij klinkt geen uitgebreide uitleg, zoals: ‘Ik doe dit omdat u als volk daar behoefte aan hebt, of: ‘omdat u dit zo nodig hebt’. De HEERE neemt redenen uit Zichzelf. Gedurende de woestijnreis, op weg naar het beloofde land, woont de HEERE te midden van Zijn volk.

Aanwezigheid

In Numeri 1:1 lezen wij dat Israël niet zonder Gods spreken, Zijn Woord, kan. Het gaat nog verder: het volk kan ook niet zonder Zijn aanwezigheid. Israël kan niet zonder dat de HEERE onder en bij hen woont. Wat zou de reis naar Kanaän zijn zonder Gods nabijheid en leiding? Wat komt er dan van Gods verbondsvolk terecht? Helemaal niets.

Datzelfde geldt voor Gods gemeente nu. Hoe kunnen wij gemeente en kerk zijn zonder Gods aanwezigheid door Zijn Woord en Geest? Hoe zouden we kerkdiensten kunnen houden als de HEERE er in Christus niet bij is? Dan wordt de gemeente niet opgebouwd. Dan ontstaan er geen vruchten van bekering en geloof.

Dan blijven kerkdiensten leeg en krachteloos. Daarom klinkt in het consistoriegebed en in het stille gebed voor de dienst de roep om Zijn aanwezigheid: ‘HEERE, wees in ons midden. Kom naar Uw belofte in Uw gemeente. Om Jezus’ wil.’

Heilige zorgvuldigheid

Gods tegenwoordigheid is niet alleen een zegen, maar brengt ook een grote verantwoordelijkheid met zich mee. De HEERE stelt duizenden mannen uit de stam Levi vrij om dienst te doen bij de tabernakel. Zij dragen verantwoordelijkheid voor alles wat zich in en rondom de tabernakel afspeelt. Dat God in het midden van Zijn volk wil wonen, vraagt niet alleen om een voortdurend besef van het wonder ervan, maar vooral om een heilige en eerbiedige omgang met Hem. Het vereist heilige zorgvuldigheid.

Diezelfde zorgvuldigheid is ook nu onmisbaar in de dienst van de HEERE. Bij de bevestiging van een predikant hoort de gemeente hoe goede tucht in de gemeente van God wordt uitgeoefend, hoe de orde bewaard wordt en hoe te regeren op de wijze die de Heere opgedragen heeft.

Kennen onze gemeenten die goede orde en tucht inderdaad? Wordt er daadwerkelijk geregeerd naar de norm van Gods Woord? Alleen dan wordt Zijn Naam geheiligd en geëerd, zoals Jezus bad: ‘Uw Naam worde geheiligd.’

Waken

De HEERE stelt Levieten ook aan met het oog op hen die onbevoegd zijn en mogelijk te dicht bij de tabernakel komen. Hun taak is het om te waken, zodat het volk niet door onachtzaamheid Gods toorn over zich afroept. De Israëlieten moeten hun tenten op enige afstand van de tent van ontmoeting opslaan. Alleen de stam van Levi vormde daarop een uitzondering. Zij mochten hun tenten dicht bij de tabernakel opzetten. Ze vormden als het ware een beschermende ring om de tabernakel. God wil wonen onder Zijn volk, maar Hij blijft de Heilige. Wij mogen weten van het ‘tabernakelen’ van Christus te midden van Zijn gemeente. Maar verliezen wij daarbij niet de heiligheid van God uit het oog? Ligt er glans en besef van heiligheid over Zijn gemeente?

De heiligheid is voor Uw huis, o HEER’,

Eeuw uit, eeuw in, tot sieraad en tot eer!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen