Verzoeking: Wantrouwen boven vertrouwen

Het is satan na twee verzoekingen nog steeds niet gelukt om Jezus te vangen in de strik van de zonde. Daarom zet hij een derde valstrik op, waarbij hij nu ook zelf de Schrift gaat citeren. Daarmee denkt hij Jezus te kunnen vangen. Maar ook dit keer vangt hij bot.

Daar staan ze beiden. Jezus en de duivel. In Jeruzalem. Op het hoogste gedeelte van de tempel. Uitkijkend beneden op het Kidrondal. Een duizelingwekkende afgrond opent zich aan hun voeten. Opnieuw klinkt de stem van de verzoeker: “Als U de Zoon van God bent, laat dat dan eens zien. Werp U dan van hier naar beneden. Want er staat geschreven dat Hij Zijn engelen voor U bevel zal geven om U te bewaren, en dat zij U op handen dragen zullen, opdat U Uw voet niet misschien aan een steen stoot.” De duivel meent een zwakke plek bij Jezus te hebben gevonden. De Zoon van God blijkt gevoelig te zijn voor de woorden van God. Nou, denkt satan, dan zal ik Hem daarmee proberen te verleiden. Kijk, hier staat het, in Psalm 91. De duivel daagt Jezus uit om onmiddellijk dat vertrouwen te laten zien waar de Psalm over spreekt: Gooit U Zich maar naar beneden, dan zullen de engelen toesnellen om U op te vangen en U voor een dood in het ravijn te behoeden. Dan zal iedereen zien dat U werkelijk de Messias bent. Maak zo van dit huis van God een startpunt voor een revolutie. U zult na zo’n stunt een geweldige indruk maken. Alle mensen zullen naar U opkijken en U op handen dragen.

Jezus weigert ook in deze valstrik van de duivel te stappen. Rustig en weloverwogen citeert Hij een woord uit de Schrift: “U zult de Heere uw God niet verzoeken” (Deut. 6:16). Gods beloften vragen vertrouwen. Die zijn niet gegeven om in wantrouwen uit te proberen of Zijn woorden wel waar zijn. Opnieuw daagt satan Jezus uit om een teken te vragen voor Zijn Zoonschap in plaats van eenvoudig God te geloven op Zijn Woord. Maar voor Jezus zijn de woorden van Zijn hemelse Vader genoeg. Hij hoeft Vaders zorg niet te bewijzen door een stunt.

Satan druipt teleurgesteld af. Het is hem met geen enkele verzoeking gelukt om Jezus te verleiden tot zonde. Niet door genot te stellen boven God. Niet door een weg naar de kroon voor te stellen zonder kruis. Niet door woorden van God te benaderen vanuit wantrouwen. De duivel lijdt hier zijn eerste nederlaag. Lukas schrijft er veelbetekenend achter: ‘...hij verliet Hem tot een bepaalde tijd’ (vers 13). Hij zal terugkomen. Aan het einde van Jezus’ bediening zal hij alle krachten en machten bundelen om deze Jezus alsnog uit de weg te ruimen: Judas, het Sanhedrin, Herodes, Pilatus, Romeinse soldaten. En het lijkt hem nog te lukken ook.

De woestijn

Daar wordt Jezus geboeid als een crimineel meegevoerd uit de Hof van Getsemane. Te kijk gezet tussen de Romeinse soldaten. Met vuisten geslagen, bespuugd, bespot. Uiteindelijk als een misdadiger afgevoerd naar de kruisheuvel Golgotha. Daar breekt het moment aan dat Jezus naar Psalm 91 Zijn leven legt in de handen van Zijn Vader: “Vader, in Uw handen beveel Ik Mijn Geest!” (Luk. 23:46). Daar op Golgotha doet Hij dat in gehoorzaamheid aan de Vader en vol overgave en vertrouwen. Jezus sterft in het vertrouwen dat Zijn Vader het bewijs zal leveren voor Zijn Zoonschap. En dat volgt na drie dagen. God de Vader wekt Hem op uit de doden. Satan lijdt een definitieve nederlaag.

De woestijn: ook een plaats van hoop en vruchtbaarheid! Drie duivelse verzoeken. Drie antwoorden van Jezus uit de Schrift. En satan druipt teleurgesteld af met z’n staart tussen de benen. Hier zien we de waarheid van een ander Schriftwoord: “Bied weerstand aan de duivel en hij zal van u wegvluchten” (Jak. 4:7).

Het zwaard van het Woord

Jezus weerstond de duivel door het zwaard van het Woord te hanteren. Hij kon het ook hanteren omdat Hij de Bijbel kende. Het laat ons zien hoe belangrijk het is thuis te zijn in de Schriften. En Bijbelgedeelten paraat te hebben en uit het hoofd te leren. De dichter zegt: “Ik heb Uw belofte in mijn hart opgeborgen, opdat ik tegen U niet zondig” (Ps. 119:11). Datzelfde wapen is ook ons gegeven. Laten we het hanteren op dezelfde wijze als Jezus deed.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen